اللقاء الصحفي الكامل الذي أجرته جريدة الشرق الاوسط مع سماحة المرجع الديني العراقي العربي السيد الصرخي الحسني دام ظله

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

اللقاء الصحفي الكامل الذي أجرته جريدة الشرق الاوسط مع سماحة المرجع الديني العراقي العربي السيد الصرخي الحسني دام ظله

1ـ من هو السيد محمود الحسني الصرخي؟ وماهو أصل خلافه مع باقي مراجع الدين الشيعة؟
بسمه تعالى:
قلنا
ونقول ونكرر.. إن الاختلاف أو الخلاف بين رجال الدين العلماء يكمن في فهم
المصدر وقواعده وكلياته وصغرياته، وفي فهم وتشخيص ودقة وتمامية تطبيق ذلك
على الخارج وعلى الموارد والوقائع الحادثة، وفي فهم وتشخيص الظروف والقرائن
المحيطة والمكتنفة بكل مورد وواقعة حادثة، فالخلاف والاختلاف علمي فقهي
أصولي، والخلاف والنقاش العلمي مرغوب فيه وراجح عقلاً وشرعاً وأخلاقاً بل
هو ضروري... وفي العصر الحاضر ومنذ ما يقارب الأربعين عاماً استحدثت وتأسست
وبرزت واتضحت وتجسدت وانتشرت في الواقع الحوزوي والاجتماعي مدرستان :-
الأولى:المدرسة
العلمية التجديدية، مدرسة السيدين الأستاذين الصدرين الشهيدين رضي الله
عنهما، والتي اتصفت وتميزت بالعلمية والتجدد والتجديد العلمي ومواكبة
الحركة العلمية وتطورها والتطورات الاجتماعية ومتطلباتها واحتياجاتها
المعيشية والفكرية والسلوكية... والطرح والمنهج لهذه المدرسة الفكرية
الاجتماعية استند إلى أساس متين عميق دقيق مبدع فائق متميز في علمي الفقه
وأصول الفقه خصوصاً وباقي العلوم عموماً..
والثانية:المدرسة
الكلاسيكية، التي تلكأت وتتلكأ في التطور والتفاعل والإبداع فصارت أقرب
للتقوقع والانكفاء وخدمة الذات الخاصة فصارت محدودة وقاصرة النظر في
التشخيص والموقف، وبعيدة عن مواكبة الحركة والتطور العلمي الذي شمل كل
العلوم وكل المجالات... وقد شرفني الله تعالى وأنعم عليّ وكرّمني بأن أكون
من مدرسة الصدرين وأتتلمذ فيها فأكون على منهج أُستاذيّ السيدين محمد باقر
الصدر ومحمد محمد صادق الصدر رضي الله عنهما... فكل ما يظهر ويسجل من خلاف
علمي الآن فهو نفسه كان قد سُجّل مع الأستاذين الصدرين.. وكل ما يطرح من
أسئلة واستفهامات وشبهات وتهم وافتراءات الآن فهي نفسها كانت قد طرحت مع
الأستاذين الصدرين وفي زمنهما.. والفرق بين الزمانين؛ إننا في هذا الوقت
شهدنا ونشهد الانفتاح الإعلامي وخاصة القفزات العلمية التطورية في عالم
الإنترنت والتي قصّرت واختزلت الكثير من المسافات وقرّبت الكثير من الأحداث
والوقائع.. إضافة إلى التغيّرات والانعطافات الكبيرة في فكر المجتمعات
وتوجهاتها وسلوكها والذي توّج بالثورات الشبابية العربية المباركة، حيث كان
لها تأثير في الحركة الإعلامية والتواصل الإعلامي ومتابعة الأخبار
والأحداث الجارية في العالم عموماً والعالم العربي والإسلامي خصوصاً..
وخاصة من خلال الإنترنت الذي يمكن أن يجد فيه الكثير من الناس ضالتهم من
خلاله ولو نسبياً بعد أن صار الإعلام الآخر كله مسيّساً ومدفوع الأجر
ومسلوب الإرادة والمهنية... إضافة لموازين القوى في المنطقة والعالم
وتغيراتها بين فترة وأخرى والتي حققت انعطافاً كبيراً وتغيّراً بل
وانقلاباً كبيراً وأساسياً في موازين القوى في العالم ومنطقتنا خصوصاً...
فكل ذلك وغيره يدخل في سبب وصول أخبار أحداث اليوم ومجرياتها في العراق
ومنها أخبار وأحداث المؤسسة الدينية ومدارسها.. وهذا لم يكن موجوداً زمن
الأستاذين الصدرين.. فلا فرق بين ذلك الزمان وهذا الزمان في ما وقع وجرى
وما يقع ويجري بخصوص المؤسسة الدينية والمرجعيات نفسها وتوجهاتها
واختلافاتها الفكرية وما يتعلق بها وما يرشح عنها وما يرتبط بها.

2 ـ هل خلافه مع مرجع محدد أو مرجعية معينة؟ وهل خلافه فقهي أو سياسي؟
بسمه تعالى: ظهر جوابه من جواب السؤال السابق

3
ـ تاريخياً هناك انسجام داخل المرجعيات والحوزات الدينية ولكن ظهور الصرخي
وما يمثله من اختلاف غيّر الصورة النمطية عن طبيعة رجل الدين فضلاً عن
المرجع؟؟ من يحدد المرجع .. الأعلمية أم المقلدون؟
بسمه تعالى :
بعد
أن تبين مما سبق أن الخلاف أو الاختلاف فقهي أصولي علمي، وأنه راجح عقلاً
وشرعاً وأخلاقاً بل هو ضروري.. فيكون كلامك يا عزيزي عن وجود انسجام ثابت
تاريخياً فيه مصادرة... ولا أعلم ما هو قصدك بالتحديد من أن ظهور الصرخي
غيّر الصورة النمطية عن طبيعة رجل الدين فضلاً عن المرجع فهل تقصد بالتغيير
التغيير الإيجابي أو السلبي؟ مع ملاحظة ما ذكرته وبيّنته لك في جواب سابق
من أن الاختلاف الذي تقصده وتغيّرت الصورة النمطية على أساسه فإنه ليس
مستحدثاً وملازماً للصرخي بل هو امتداد لمدرسة الصدرين وشخصيهما ومنهجهما
وسيرتهما العلمية والاجتماعية ويمكنك معرفة هذه الحقيقة والتيقن منها من
خلال الاطلاع عما كُتب عن حياة الصدرين وسيرتهما الذاتية العملية والعلمية.
وأما
تحديد المرجع، فبالتأكيد يكون من خلال أدلته وآثاره العلمية وخاصة في
الفقه وأصول الفقه.. فيثبت اجتهاده وأعلميته على الآخرين وبعدها يجوز له
التصدي للمرجعية، أما مع عدم اجتهاده أصلاً أو مع عدم أعلميته فيحرم عليه
الإفتاء والتصدي للمرجعية، لأن المتصدين السابقين واللاحقين من أساتذتنا
وغيرهم يذكرون في رسائلهم العملية ويفتون بوجوب تقليد الأعلم.. فمن يفتي
بوجوب تقليد الأعلم فهل يجوز له أن يتصدى للمرجعية وهو ليس بأعلم؟؟ إذن هو
يعتقد أنه أعلم فكل متصدٍ للمرجعية يعتقد أنه أعلم وهذا كله قبل أن يقلده
أي مكلف.. فالمرجعية الحقيقية الواقعية تدور مدار الأعلم الواقعي الذي تثبت
أعلميته بالدليل والأثر والبرهان العلمي الشرعي.... قال السميع البصير
سبحانه وتعالى "" قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ""

4 ـ متى بدأ الخلاف بين الصرخي وباقي المراجع وعلى ماذا؟
بسمه تعالى : ظهر جوابه مما سبق
5 ـ هل هناك صراع بين مفهومين للمرجعية الدينية وأين الصرخي من المرجعية الصامتة والمرجعية الناطقة؟
بسمه تعالى :
الحمد
لله رب العالمين ها أنت يا عزيزي تأتي بالدليل التاريخي الواقعي القاطع
الذي يثبت تمامية ما ذكرته لك سابقاً عن وجود اتجاهين حوزويين أو مدرستين
أو صنفين من المرجعيات....فهذا التشخيص وتصنيف الحوزة ومرجعياتها إلى حوزة
ناطقة وحوزة ساكتة أو صامتة، المؤسِّس والمنظّر له هو أحد قطبي مدرسة
الصدرين الرسالية التجديدية وهو سيدنا الأُستاذ الشهيد الصدر الثاني قدس
سره وقد سبقه في التشخيص والتصنيف سيدنا الأُستاذ المعلم الشهيد الصدر
الأول قدس سره حيث صنف الحوزة والمرجعية إلى صنفين، الأول: المرجعية
الرشيدة والصالحة، والثاني: ما يقابل ذلك.... والصرخي سعى ويسعى أن يكون
على سيرة ومنهج أستاذيه الصدرين في العلم والعمل والموقف.. فقد صنّف
المؤسسة الدينية والحوزوية إلى مدرستين، المدرسة الكلاسيكية، ويقابلها
المدرسة العلمية التجديدية مدرسة الصدرين العلمية المتجدّدة المجدّدة...
وصنفتها في بعض الكتابات إلى الحوزة الانتهازية والحوزة الرسالية... ويمكنك
الحصول على ما صدر بهذا الخصوص... ومن الله التسديد والتوفيق.

6
ـ كل رجال الدين لاسيما ممن يحملون درجات بدءاً من حجة إسلام كلمتهم
مسموعة داخل مختلف الأوساط الرسمية وغيرها.. فكيف نفسر ما يتعرض له مرجع
يحمل مرتبة آية الله ومن قبل جهات حكومية مثلما حصل لكم في الناصرية؟
بسمه تعالى :
أولاً:
الكلّيّة التي ذكرتها غير تامة وباطلة جزماً، فعادة تصدر مثل هذه القضايا
الكلية الزائفة الباطلة من أهل الباطل وأئمة الضلالة لكي يخدعوا بها الناس
وهي ترجع إلى منهج أسلافهم الضالين المضلين عبر التأريخ الذين دائماً
يحاولون ويجهدون أنفسهم ويضاعفون مكرهم ونفاقهم من أجل تصوير أن أهل الحق
والصلاح من أنبياء ومرسلين وأولياء ومصلحين عليهم الصلاة والسلام أجمعين
يصورونهم بالقلة والشرذمة والأراذل والمنكرين والجهّال والسفهاء والمجانين
ويقابلهم المجموع والجميع والكثرة والكل والقوم والناس والمجتمع والعقلاء
والمثقفون.... وقد أوضح القرآن الكريم هذه الحقيقة وأشار إليها وأكد عليها
في مواضع عديدة.. والسؤال ليس لأئمة الضلالة وذوي الطول والمترفين
والمتزلفين والمنتفعين بل السؤال لمن يصدقهم فأنت يا عزيزي على سبيل المثال
هل أحصيت كل رجال الدين وكل من يحمل درجات حجة إسلام وأعلى؟؟ فكم عددهم؟؟
وبعدها هل شاهدت كل هؤلاء الذين أحصيتهم وتيقنت أنهم جميعاً كلمتهم مسموعة
داخل مختلف الأوساط الرسمية وغيرها... وأنا ذكرت هذا الكلام للتنبيه إلى
الأسلوب الماكر والمخادع الذي اتُّبع ويُتبع وسيُتبع مع كل مصلح ودعوة حق،
فأردت الإلفات إليه والتحذير منه في هذا المورد وفي غيره وفي قضيتي وفي
غيرها.
ثانياً: أنا أسأل معك وأطرح عدة استفهامات في المقام
ويبقى تقييمك وغيرك إلى أن ما حصل ويحصل، هل يرجع إلى بعضها أو إلى مجموعها
أو إليها مع غيرها مما لم نذكره في المقام.... وإليك التساؤلات:
·
لماذا يُهدم مسجد يذكر فيه اسم الله تعالى فقط وفقط ولم يدخل المسجد
ومصلّوه ضد هادمي المسجد ومنتهكي الحرمات في صراع وتناطح وتنافس على منصب
أو سرقة مال أو نفط أو ثروات؟؟ولماذا يهدم وهو يحمل اسم السيد الأُستاذ
المعلم محمد باقر الصدر الذي استغل اسمه نفس هَدَمَة المسجد ومنتهكو حرمته
فتسلطوا على رقاب الناس ونفوسهم وأموالهم ومقدراتهم وألسنتهم وأفكارهم؟؟
وكل هذا التسلط باسم السيد الشهيد الصدر ومظلوميته.. فلماذا يهدمون مسجداً
يحمل اسم الصدر رحمه الله؟؟؟
· جريمة هدم المسجد ما هي إلا حلقة واحدة
صغيرة من سلاسل حلقات الاعتداءات والانتهاكات ولسنوات طوال وقعت على العبد
المحتاج إلى رحمة الله تعالى قائل هذه الكلمات وأصحابه.. ولكنها حلقة أتت
في وقت وظروف دولية وموازين قوى جديدة ومواقف سياسية ودولية مستحدثة غفل
عنها الجناة العصاة فتلقف بعض الإعلام هذه الجناية الفاحشة وبجهود الثلة
المؤمنة الصالحة انتشر خبر الجريمة وشاع ولو بصورة نسبية.. وهذا من فضل
الله علينا ونعمه المتواصلة.. والسؤال الآن مركب، فلماذا هدم المسجد
وانتهكت حرمته وحرمة المصلين؟؟ وباستثناء البعض النادر الذي لا يتجاوز بعض
أصابع اليد الواحدة، أقول لماذا كل هذا السكوت والصمت المريب من جميع من
ذكرت في سؤالك وغيرهم من عناوين ومسؤولين وسياسيين وإعلام ومنظمات حقوقية
ومدنية وحقوق إنسان وغيرها من جهات فلا إدانة ولا شجب ولا استنكار والجريمة
صارت شائعة وواضحة وشاخصة للعيان وهي بعيدة عن أي صراع سياسي وتنافس على
سرقة مناصب وأموال؟؟؟
· وهل كل ما وقع ويقع علينا هو بسب رفضنا للاحتلال
وتوابعه قبل دخوله وعند دخوله وبعد دخوله وإلى الآن؟ وهل لأن الرفض كان
ولا زال إيماناً وحقاً وصدقاً وليس نفاقاً ولا رياءً ولا سمعة ولا تبعية
ولا كسباً دنيوياً؟؟ فهل إنهم يريدون تلويث كل شيء وكل الناس لكي لا يتميز
أحد عليهم فيعملون على القضاء على كل شريف وشرف وعلى كل مصلح وإصلاح وعلى
كل منصف وإنصاف؟؟
· وهل أن ما وقع ويقع علينا يرجع إلى ما وصل وتكرر من
تحذيرات وتهديدات صريحة وغيرها ومعلنة وغير معلنة، بخصوص رفع وإزالة عنوان
العراقي والعراقية والعربي والعربية من عنوان الجهة المرجعية وكل ما يتعلق
بها وكما حصل من اعتداءات وإتلاف وإضرار بالكثير المتعلق بذلك، فيكون ما
حصل ووقع ويقع هو بسبب تمسكنا وإصرارنا وافتخارنا بعراقيتنا وعروبتنا في
الوقت الذي يراد فيه وبكل جهد وشدة تفريغ العراق والعراقيين من وطنيتهم
وعراقيتهم وعروبتهم وثم سلبهم من دينهم وتراثهم وحضارتهم وجعلهم أذلاء
صاغرين تابعين خانعين لغيرهم طائعين لهم عابدين لهم؟ ووسط كل هذه المخاطر
وعظمها وشدتها رفعنا ونرفع شعار الوطنية العراقية والعروبة إضافة للإسلام
والمبادئ والأخلاق في الوقت الذي جعلوا فيه اسم الوطنية العراقية والعروبة
مرتبطة بالبعث والنظام السابق والقاعدة والإرهاب، وسنبقى نتمسك ونعلن
تمسكنا بعروبتنا وديننا تمسكاً وطنياً قومياً شرعياً ليس تعصباً جاهلياً بل
لأن نبينا الكريم عليه وآله الصلاة والسلام عربي ولأن قرآننا المجيدعربي
ولأن لغة أهل الجنة عربية فلا نتنكر ولا ننسلخ عن عروبتنا لأنه انسلاخ عن
الجنة وأهلها وعن القرآن ونورانيّته وعن خاتم الأنبياء وقدسيته عليه وعلى
آله الصلاة والسلام، ولأنه انسلاخ عن رسالية الإسلام وشموليته واستمراريته
ودوامه وانسلاخ عن مشروع العدل الإلهي في وجود المنقذ العربي الهاشمي
التهامي المكي المدني الموعود عليه السلام وإقامة دولته العادلة ودستورها
القرآني بلغته العربية المبينة؟؟؟
· والسؤال المهم والمحوري الذي تأخر
طرحه كثيراً وهو هل كل ما حصل ويحصل وسيحصل هو بسبب ما توصلنا إليه بالدليل
العلمي الشرعي القاطع والذي أعلنّاه وصرحنا به ولم ولن نتردد في طرحه، وهو
الولاية العامة للفقيه وإنها تنعقد للأعلم أينما وجد؟ ولا علاقة لها
بالتصدي لمنصب أو سلطة أو حكومة أو رئاسة أو شهرة إعلامية أو غيرها، فلا
تنعقد الولاية العامة بقوة السيف والبطش والقمع والإرهاب والرشا والإعلام
الزائف والمكر والخداع بل الولاية العامة فكر ومعتقد ومجادلة بالحسنى
وتطبيق صالح وإنسانية ورحمة وأخلاق حميدة رسالية إلهية فقد بُعث رسول الله
تعالى رحمة للعالمين ولإتمام مكارم الأخلاق؟؟؟
· وأكتفي في المقام
بالتساؤل عن سبب كل ما وقع ويقع علينا وتضاعفه وتصاعده هذه الأيام، فهل
يرجع إلى إرادة إفراغ الساحة من كل منافس محتمل لمرجعية بديلة يراد التأسيس
لها وتثبيتها في العراق بعد أن صار اعتقاد الجهات المتسلطة وقناعتها أنه
قد انتهت ورقة مَن موجود من مرجعيات يراد تصفيتها الآن وقبل التصفية يراد
إفراغ الساحة أولاً من كل ما يحتمل أن يكون منافساً أو بديلاً في الساحة
بعد تصفية الآخرين فنكون أول من صُبّ ويُصبّ عليه هذا العداء؟؟؟
7 ـ تأسيساً على السؤال السابق هناك من يشكك بأعلميتكم ونيلكم لقب آية الله.. ماذا تقولون؟
بسمه تعالى :
قال الله تعالى العليم الحكيم{ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ }
المفروض
على كل عاقل أن يكون مع الدليل يميل معه حيث يميل، وقد أصدرنا دليلنا
وبرهاننا في الفقه والأصول وكذلك غيرهما من علوم، ويمكن لكل إنسان الاطلاع
على الدليل بسهولة ويسر من خلال مراجعة أي مسجد أو مكتب يرتبط بالمرجعية أو
يتعاطف معها بهذا الخصوص، أو مراجعة بعض المكتبات التي تعرض بحوثنا، وكذلك
يمكن عبر الإنترنت الدخول إلى الموقع الرسمي للمرجعية أو مركزها الإعلامي
للحصول على ما يريد، وكذلك يمكن الاستعانة بأي شخص محسوب على المرجعية لأن
المفروض أن الجميع التحق بها بالبرهان والدليل العلمي الشرعي فهو يملك
الدليل أو يرشدك إليه... هذا ما عندنا من دليل فمن يدعي الخلاف والبطلان
فليثبت مدّعاه بالدليل والبرهان العلمي الشرعي..... ولنسأل أنفسنا جميعاً
هل إن دعاوى الأنبياء والأئمة والصالحين وأدلّتهم وبرهانهم ورسالاتهم بطلت
بمجرد ادّعاء المدّعين من أهل الجهل أو الإفك والكذب والنفاق
8
ـ البعض من أنصاركم يرجع ما تتعرضون له من مضايقات إلى موقفكم من الاحتلال
وتأييدكم للمقاومة.. إذا كان هذا التحليل سليماً فالسيد مقتدى الصدر وقف
ضد الاحتلال بقوة ومع ذلك كلمته مسموعة ومؤثرة داخل مختلف الأوساط
بسمه تعالى:
بكل
تأكيد فإن الموقف من الاحتلال يعتبر من الأسباب بل هو سبب رئيس لا بلحاظ
الاحتلال والمحتل ذاته فقط، بل بلحاظ الاحتلال والمحتل وتوابعه وما ترشح
عنه وارتبط به، والأجوبة السابقة فيها ما يصب في إتمام الجواب... وهنا لابد
من الإشارة والتنبيه إلى أنه لا تصح المقارنة بين عمل المرجعية وواجباتها
ومواقفها وبين عمل ومواقف السياسيين
9 ـ كيف يتحدد مفهوم الأعلمية؟ وهل تعتبرون أنفسكم مرجعاً دينياً فقط أو مرجعاً أعلى؟
بسمه تعالى:
عمل
المجتهد المرجع يتمثل ويتجسد في استنباط الأحكام الشرعية، وعملية
الاستنباط تعتمد وتتوقف على علمي الفقه وأصول الفقه بصورة رئيسة وأساسية
ومحوريّة، فلابد أن يكون الشخص مجتهداً في الفقه والأصول ومع اجتهاده بهما
فإنه بالتأكيد والضرورة سيكون قادراً على الاستفادة من باقي العلوم فيما
يدخل في عملية استنباط الأحكام.. وأي دعوى بدون دليل فهي باطلة وزخرف وضلال
وإضلال، فعلى كل من يدعي الاجتهاد والمرجعية أن يطرح ما عنده من أدلّة
وبراهين إلى الساحة العلمية لكي يتمكن الآخرون من تقييمها ومقارنتها
ومفاضلتها مع غيرها، فلابد ولابد ولابد أولاً وبالذات أن يمتلك الشخص
دليلاً علمياً، وأما مع عدم وجود الدليل العلمي فاعزلوه مهما كان، وكما قال
سيدنا الأُستاذ الصدر الثاني وكرر.. إن من لا يملك أو لا يفهم أصول أبي
جعفر (( أي البحوث الأصولية لسيدنا الأستاذ المعلم الصدر الأول محمد باقر
الصدر)) فاعزلوه، أي لا يدخل في المنافسة والمفاضلة العلمية أصلاً، فإذا
كان هذا حال من لا يفهم أصول أبي جعفر فما هو حال من لا يملك أي دليل علمي
لا في الأصول ولا في الفقه، وبالتأكيد فإن هذا ليس بعالم أصلاً... وكما كان
يقول السيد الأستاذ الصدر الثاني قدس سره إن المجتهد بالفقه والمجتهد
بالأصول الذي لا يفهم مطالب أبي جعفر الأصولية بالرغم من عزله فإنه (فيه
باب وجواب).. أما الذي لا يملك شيئاً (فليس فيه باب وجواب).. وكما قال عن
البعض ممن تلبس بعناوين كبيرة كالمرجعية وغيرها قال: إنه لا يصلح أن يعطي
درساً في اللمعة الدمشقية ((واللمعة مادة فقهية تعطى في مرحلة السطوح بل
حتى قبل السطوح في الدراسة الحوزوية)) فكيف يتمكن من إعطاء البحث الخارج
العالي وكيف سيكون بحثه؟؟؟
وأما سؤالك عن المرجع والمرجع الأعلى أو
المرجع الأدنى أو المرجع الأوسط أو غيرها من عناوين فهي عناوين شكلية لا
حقيقة، ولا واقعية لها أصلاً، ولا تكشف عن حقيقة من تلبس بها، لأنه حسب
القاعدة العقلية المنطقية العلمية إن الأعلم في الفقه والأصول هو شخص واحد
في الواقع لا أكثر وهذا الشخص الأعلم هو الذي تنعقد له المرجعية وعنوان
المرجع وعنوان الأعلى إن تم، وكذلك عنوان الولاية العامة وما يتعلق بها،
هذا بلحاظ نفس المتصدين للمرجعية، أما بلحاظ عموم الناس المكلفين فكل منهم
حسب مستوى عقله وتفكيره بعد أن يبذل كل جهده ووسعه من أجل معرفة الأعلم كي
يقلّده فتبرأ ذمته أمام الله تعالى
10 ـ حصلت لكم خلافات واضحة مع عدد من معتمدي السيد السيستاني.. هل خلافكم معه أو مع معتمديه.. ولماذا؟
بسمه تعالى:
ليس
عندي ولا عند من اتبع المرجعية أي خلاف شخصي أو عداء مع أحد أبداً، وإن
كنت تقصد بالخلاف الخلاف العلمي الفكري فهذا ثابت بين الجميع وهو حالة صحية
وممدوحة وراجحة عقلاً وشرعاً، بل هي ضرورية لترتب الفوائد الكبيرة عليها
وهي السبب الرئيس في تطور كل علم وتحقق انجازاته وترتب آثارها وفوائدها على
المجتمع
11 ـ هناك من يتهمكم بالتسبب
بحرب شيعية ـ شيعية بين مراجع الدين؟ وهناك من يرى أنكم تهدفون إلى الظهور
الإعلامي والدعائي.. كيف تعلقون؟
بسمه تعالى:
أولاً: لا أعرف
عن أي حرب يتحدثون عنها، وما دخل مراجع الدين بتهديم المسجد وانتهاك
حرماته وباقي حرمات المساجد وانتهاك حرمات المصلين وترويعهم وعوائلهم
واعتقالهم وتعذيبهم..
ثانياً: ما هذه الدعوى إلا فرية وكذبة وإفك فاحش
من أجل صرف الأنظار عن أصل الجرائم وبشاعتها وقباحتها، بل صرف الأنظار عن
كل الجرائم التي وقعت على العراق والعراقيين بكل طوائفهم وقومياتهم
وأديانهم منذ دخول المحتل وأتباعه ومريديه إلى يومنا هذا وستستمر قافلة
الفساد والقبح والانتهاكات للحرمات إلى أن يشاء الله..
ثالثاً: ويمكنك
ويمكن لأي إنسان عاقل ولأي منصف أن يتأكد مما قلته لك بالذهاب إلى مكاتب
المراجع ومواصلتهم أو مواصلة مواقعهم وسؤالهم عما حصل وعن علاقتهم بما جرى
من انتهاكات وجرائم وسيتيقن الجميع من هذه الدعوى الباطلة الضالة التي وردت
في السؤال
رابعاً: أما الظهور الإعلامي فيمكن التأكّد والتيقّن منه من واقع الحال والسلوك والسيرة العملية للإنسان
خامساً:ولا
أعرف هل فاتك وغيرك أبده البديهيات حيث يسمع أحدكم مثل هذه الأباطيل
والافتراءات فيصدق بها أو يحتمل صحتها، كفرية وكذبة الظهور الإعلامي وكذلك
كذبة الحرب الشيعية الشيعية، فليسأل كل عاقل نفسه ولو كان يملك الحد الأدنى
من العقل والتفكير، بل أعتقد أن هذه لا تفوت حتى من لا عقل له، وأقصد
اسألوا أنفسكم:
هل نحن من هدمنا مسجدنا مسجد محمد باقر الصدر من أجل الظهور الإعلامي ومن أجل حرب شيعية شيعية؟!!!
وهل نحن من انتهك حرمات مساجدنا ومكاتبنا ومكتباتنا من أجل الظهور الإعلامي وحرب شيعية شيعية؟!!!
وهل نحن من ضربنا أنفسنا وجرحناها وأدميناها من أجل الظهور الإعلامي والحرب الشيعية الشيعية؟!!!
وهل
نحن من ارتدينا زي الشرطة والجيش الحكومي وحملنا أسلحتهم ووسائل تعذيبهم
فضربنا أنفسنا وعذبناها وروّعنا عوائلنا واعتقلنا أنفسنا ووضعناها في
السجون ورتبنا لهم تهماً ودعاوى كيدية... وفي نفس الوقت نكلف المحامين من
أجل متابعة قضاياهم وإطلاق سراحهم... فنعتدي على المحامين بأبشع الطرق
المخالفة لكل القوانين والأعراف والأخلاق فنرفض فنبقي العشرات من أصحابنا
لحد الآن في قعر السجون وغيرهم لا نعرف مصيرهم... من أجل الظهور الإعلامي
والحرب الشيعية الشيعية؟!!!
وهل... وهل...وهل... إلى أن نرجع إلى قضية
أننا ارتدينا ملابس الشرطة والجيش الحكومي واستعملنا أسلحتهم ووسائل
تعذيبهم ومعتقلاتهم فهل نحن من قطعنا الطرق والجسور وأمرنا بحظر للتجوال في
مرات عديدة ومنها ليلة تهديم المسجد في الناصرية وما بعدها واستخدمنا
سيارات الشرطة والجيش ومعتقلاتها ووسائل اتصالاتها من أجل الظهور الإعلامي
والحرب الشيعية الشيعية؟!!!
وإذا كنا نحن من ارتدى زي الشرطة والجيش
الحكومي وفعلنا ما فعلنا من جرائم من أجل الظهور الإعلامي فهل نحن من انتهك
حرمة الإعلام والإعلاميين واعتدينا عليهم شر اعتداء ومنعناهم من التصوير
وصادرنا كاميراتهم وهددناهم التهديدات المباشرة وغير المباشرة وحذرناهم
ومنعناهم من أن ينشروا أي شيء عن الجرائم والقبائح والانتهاكات الكبرى
الخطيرة التي حصلت ووقعت علينا؟!!!
فإذا كان الظهور الإعلامي والحرب
الشيعيةالشيعية هي هدفنا وغايتنا، إذن لماذا نمنع الأعلام والإعلاميين
بالقوة ونعتدي عليهم وننتهك حرماتهم وإنسانيتهم؟!!!.
وبعد كل هذا اسألوا
أنفسكم من فعل هذا؟ هل نحن أو المليشيات التي تسترت تحت عنوان الدولة
ومؤسساتها وضعاف نفوس ومغرر بهم ومأجورون باعوا ضمائرهم وفقدوا إنسانيتهم
فعاثوا في الأرض فساداً؟؟!!! سبحان الله ما لكم كيف تحكمون؟؟!!

[color=#000000][font=times new roman][center]
والحمد لله الأوّل والآخر والظاهر والباطن
والحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين

...يمنع وضع اى روابط فى المنتدى ...

اما بخصوص كلامك في المشاركة الثانية الذي يحمل لتكن الصورة واضحة وجلية واعترضت على اللقب الذي يحمل العراقي والعربي وقلت ووصفته بانه ((ضرب المرجعية واللعب على وتر القومية يتنافى مع ابسط وجوديات الكيان الاسلامى
فلا فرق لعربى على عجمى الا بالتقوى )
فأقولــــــــــــــــــــــ (( ان كانت الضابطة هي التقوى للتفريق لما انت منزعج من اللقب ؟؟ فهو لا يؤخر ولا يقدم على حد قولك فقط من باب الأعتزاز بالقومية لا اكثر ...!!!
ولا اعلم كيف تفسر زيارة الامام الباقر عليه السلام للرسول الاعظم صلى الله عليه وآله وسلم ..... ((( السلام على النبي العربي الهاشمي القرشي المكي المدني الأبطحي التهامي السيد البهي السراج المضيء الكوكب الذري صاحب الوقار والسكينة المدفون بالمدينة العبد المؤيد والرسول المسدد المصطفى الأمجد المحمود الأحمد حبيب اله العالمين وسيد المرسلين وخاتم النبين ورحمة للعالمين إمام الرحمة وشفيع الأمة وحجتة في الدنيا والآخرة و على آل بيته الطيبين الطاهرين ))) فهل تتهمون المعصوم بالقومجية ومن دعاة التفرقة ؟؟ فان كان هذا حكمكم عليه فلنا فخراً بأن نكون قومجيين حالنا كحال امامنا عليه السلام ....

الرد اعلاه هو الرد على نقطة واحد واثنان .....
اما الكلام الخاص بك يا عزيزي في نقطة ( 3)
_ان تسويفكم الواضح وتميزكم بالكذب والسماح لكم بالكذب وهذة الطريقة الاستباحية هو من اصوليات

مرجعيتكم ..حيث يحق لكم الكذب للوصول للهدف ....فانظر انتم اليوم جل ما تقومون بة هو نشر القضية

الحسنية وكانكم تبشرون بدين جديد ..(وتعيبون على الحركات الجديدة هذا الاسلوب وحقيقة انتم اسوؤها )

_والدليل (مدحكم وتشدقكم بالمدرسة الصدرية وانت تعلم وكلكم تعلمون فتاويكم الخاصة التى تظهر اخطاء

الصدر الاول والثانى ...وان الكمال فقط عندكم ...وان هذا الاعلام المزيف لة مئارب ولن تستطيعون انكار

هذة الحقيقة ...فان انكرتوها امام الاخرين فهى قائمة ومحترمة ومعتبرة بينكم )
====================================================
اقول ::: نحن لانعيب احد بل ان خلافنا ونهجنا فكري علمي واطلب منك ان تراجع اللقاء جيداً وكيف اوضح فيه سماحته دام ظله ان الخلاف مع الاخرين هو فكري وعلمي . وقال عنه ان هذا ثابت بين الجميع وهو حالة صحية وممدوحة وراجحة عقلاً وشرعاً، بل هي ضرورية لترتب الفوائد الكبيرة عليها وهي السبب الرئيس في تطور كل علم وتحقق انجازاته وترتب آثارها وفوائدها على المجتمع ... فلما انتم ضد التطور وكل ماهو مقبول عقلاً وشرعاً ؟؟ فهل نحن في العصور الجاهلية الاولى ام في عصر التطور العلمي ؟؟!

بخصوص ماذا قدمنا لكي يتم الاقتداء بنا في رقم 4 ... فهذا جوابه يكمن هنا تم الغاء الرابط تفضل بالدخول وتنقى المجال الذي يعجبك لكي يرد اي مرجع او اي عالم او اي شخص ديني او حوزة دينية تثق بها وبمهارتها لكي ترد على ملفاته دام ظله .. خصوصا في الفقه والاصول ... حتى تعرف ماذا قدمنا على مدى العصور...!
اما الشق الآخر من كلامك الذي اتهمتنا به اننا تطاولنا على المرجعية او نحدث البدع .. فنقول لك: قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين .. بأي مكان ومتى واين وبأي مناسبة تطاولنا او احدثنا الفتن ؟؟!!! وممكن المصدر او رابط المصدر الذي اعتمدت عليه لو سمحت ..!!!
ص777

اما كلامك في نقطة 5 ... 5 ..ادعائكم معرفة بواطن الامور مبنى على ما عرفتوة وتناقلتموة عن الصرخى ...فعالم المكاشفات

والاطلاع على الغيبيات الذى عيشكم فية الصرخى ..يسقط امام واقع ...حقيقة ...الترابط بالامام المهدى

عجل الله لة الفرج ...فمن ادعى انة يعرف الامام او من اصحاب الامام ...(فانة فضح سرة وكشف امرة )

وهذا ما لا يحصل مع الصرخى ومكاشفاتة وغيبياتة و.....وهذا ما سيقودنا الى التالى :

1_اما انة سيدعى فى المستقبل بانة الامام المهدى ..

2 _او انة وكيل الامام ..

3_ او انة مرسول يحمل البشائر من الامام

_وهذا ما لا يكون بكشف الاسرار ...فمن ادعى غيرذلك كما جاء عن الائمة الاطهار فهو كاذب كاذب ...

فالاصل فى القربى من الامام هو عالم سرى بما تحمل الكلمة من معنى وغير ذلك ..ضحك على الذقون

واستهتار بالعلوم التى تدعون معرفتها ..وهى يتنافى مع الواقع الذى يحتاج فقط الى طفل لادراكة

وهناك الكثير الكثير ...عندى الذى سيصل لحد والعياذ بالله .. كشف فضائح كبيرة عندكم ..ولكن اانا

ادعوكم الى التمسك بالله ورسولة واهل البيت ..واتركوا عنكم الرجال ..فانهم رجال سيقودونكم الى التهلكة لانهم

لايمتلكون العصمة التى يدعونها ...وان كانوا ادعوا انهم يمتلكونها ..فقد ظللتم والله ...
---------------------------------------------------------------------------
فأقول :::
سماحة السيد الحسني دام ظله لم يدعِ الألوهية ولا النبوة ولا الأمامة ولا العصمة ولاوكالة للمعصوم عليه السلام
فقط صرح وباعلى صوته انه مرجعاً - مجتهداً جامعاً للشرائط فقط وفقط واثبت ذلك بالطرق العلمية الاخلاقية الشرعية ... وذلك تطبيقاً لقوله صلى الله عليه وآله وسلم ( اذا ظهرت البدع في امتي فعلى العالم ان يظهر علمه والا فلعنة الله عليه والملائكة والناس اجمعين )
وهذا ما تعلمناه وماطرحته وتطرحه الحوزات الدينية الشريفة المقدسة الشيعية في كل بقاع الارض عقيدتنا في المجتهد الجامع للشرائط :: إنّه نائب للإمام عليه السلام في حال غيبته، وهو الحاكم والرئيس المطلق، له ما للإمام في الفصل في القضايا والحكومة بين الناس، والراد عليه راد على الإمام، والراد على الإمام راد على الله تعالى، وهو على حدّ الشرك بالله، كما جاء في الحديث عن صادق آل البيت عليهم السلام ,,, فليس المجتهد الجامع للشرائط مرجعاً في الفتيا فقط، بل له الولاية العامة، فيرجع إليه في الحكم والفصل والقضاء، وذلك من مختصّاته، لا يجوز لأحد أن يتولاّها دونه إلاّ بإذنه، كما لا تجوز إقامة الحدود والتعزيرات إلاّ بأمره وحكمه.
ويرجع إليه أيضاً في الأموال التي هي من حقوق الإمام ومختصّاته.وهذه المنزلة أو الرئاسة العامّة أعطاها الإمام عليه السلام للمجتهد الجامع للشرائط، ليكون نائباً عنه في حال الغيبة، ولذلك يسمّى "نائب الإمام".
وأنوه واكرر ... على قول المعصوم عليه السلام (( والراد عليه راد على الامام والراد على الامام راد على الله وهو في حد الشرك ))
وارجو منك الدقة والتمعن قبل الرد فهذا الامر يثير الازعاج لعدم الفهم والتسرع ..!!! affraid

اما ما يخص كلام ( علاوي الورد ) حيث قال :: سؤال لك اخي احمد الحسني
!!سؤال لتباع الصرخي:
من أين لكم الامكانيات المادية بحيث أن لديكم المكاتب والاسلحة والرواتب
و...و... وأنتم لم يزل واحدكم في مقتبل حياته؟ ثم من اين حصلتم على درجات
الاجتهاد والعلمية ومتى حصلتم عليها، وكيف؟؟؟ ننتظر الرد من مريدي الصرخي
وامثاله، والذين نحتوا لهم أصناما ما أنزل الله بها من شيء!!!
====================================
فالأجابة يا صاحب الدفاع عن المرجعيات الاخرى وتطعن بمرجعية عراقية عربية عريقة وتضع تواقيعاً لصور وفيديوهات غير مقبولة لا شرعاً ولا اخلاقاً .... واعتذر للتدخل بالخصوصيات لكن من باب الدين الاسلامي دين النصيحة لا أكثر!

من اين لنا الأمكانيات المادية ؟ من الله المعطي الوهاب .. ويرزق من يشاء بغير حساب .
من اين لنا المكاتب ؟
كل مرجعية دينية لها مكاتب شرعية فلما لا تطرح سؤالك هذا على غير مرجعية السيد الصرخي الحسني دام ظله ؟؟ اقلها سماحته دام ظله لا يمتلك ما يمتلكه الآخرون .. من مؤسسات ومراكز اجتماعية ومستشفيات واندية لعب ومجمعات سكنية في داخل العراق وخارجه خصوصاً في لندن وايران وغيرهما كثير ؟؟!!!
مكاتب شرعية اصلها بيوت تم تاجيرها من اصحابها الاصليين او مساجد تم انشاءها وبناءها وتطويرها وتعميرها ...
من اين لنا الاسلحة ؟ اي اسلحة تقصد ؟ اعتقد كل عراقي يمتلك سلاح خفيف يدافع به عن نفسه والحسنيين حالهم كحال اي مواطن عراقي الذي يمتلك سلاح فيمتلك السلاح الخفيف او لا يمتلك اصلاً .... لان الحسنيين معروفيين بان سلاحهم العلم والاخلاق لا غير .. وبالتالي لانخشى احد حتى نجني سلاحاً ..
من اين لنا الرواتب ؟هههههههههههههههههه حبيبي سؤالك وجهته لأبني في رياض الطفال وقلت له من اين لنا الراتب فقال لي بابا انت اكاديمي واستاذ جامعي فأكيد الدولة تعطيك مقابل ما تقدمه من جهد راتباً اللقاء الصحفي الكامل الذي أجرته جريدة الشرق الاوسط مع سماحة المرجع الديني العراقي العربي السيد الصرخي الحسني دام ظله - صفحة 2 4098490512

اللقاء الصحفي الكامل الذي أجرته جريدة الشرق الاوسط مع سماحة المرجع الديني العراقي العربي السيد الصرخي الحسني دام ظله - صفحة 2 4098490512

فكلنا نسير على النهج الذي اخنتطه لنا الاب الروحي سماحة السيد الحسني دام ظله في طلب العلم واكمال الدراسة الاكاديمية فبالعلم والتعلم تحيا الأمم ...

من اين حصلتم الاجتهاد ؟
من خلال الجد والمثابرة والعلم والتعلم حصلنا عليه
متى حصل سماحته عليه ؟ حصل عليه وهو في الاربعون من عمره واعتقد البلوغ هو احد شروط مرجع التقليد التي وضعها الفقهاء والعلماء والبلوغ عن الرجل يبدأ من السنة الخامسة عشرة من العمر ...... فكيف الحال بمن بلغ هذا العمر ؟؟
كيف حصل عليه ؟
من خلال مؤلفاته الفقهية والاصولية العالية الغير مشكول عليها .
اما بخصوص اتهامك الوضيع ياعلاوووووووي الوووورد اننا نعبد الاصنام .. فاحب ان اقول لك مرجعيتنا الصادقة هدمت الصنمية في نفوس الاخرين الذين يعبدون الاصنام البشرية فكيف بحال اتباعها ؟؟؟؟
ولك هذا رابط لصلاة جمعة في عموم محافظات العراق التي امر بها سماحة المرجع العراقي العربي المولى الحسني دام ظله ... تحت عنوان (( في [b]فكر الصدر وسلوكه/ جمعة تحطيم صنمية الاشخاص والكفر بعبادتها / 15-ذي القعدة- 1432هـ

تم الغاء الرابط

اطلع عليه قبل ان تتهم الناس جزافاً ...... اللقاء الصحفي الكامل الذي أجرته جريدة الشرق الاوسط مع سماحة المرجع الديني العراقي العربي السيد الصرخي الحسني دام ظله - صفحة 2 1117463253

اللقاء الصحفي الكامل الذي أجرته جريدة الشرق الاوسط مع سماحة المرجع الديني العراقي العربي السيد الصرخي الحسني دام ظله - صفحة 2 1117463253

هذا وان عدتم عدنا . اللقاء الصحفي الكامل الذي أجرته جريدة الشرق الاوسط مع سماحة المرجع الديني العراقي العربي السيد الصرخي الحسني دام ظله - صفحة 2 573381670

اللقاء الصحفي الكامل الذي أجرته جريدة الشرق الاوسط مع سماحة المرجع الديني العراقي العربي السيد الصرخي الحسني دام ظله - صفحة 2 573381670

_اشكرك اخى على الرد المفصل ...واسعدتنى روح الفكاهة لديك ..وهذا مما سيجعل روح المحبة تلف الموضوع

وتقرب الاراء ..انشا ءالله ...ولن استعجل بالرد عليك ..لان الموضوع لا يحتاج الى العجلة ..فهناك الكثير من الامور

التى تحتاج ..الى العجلة ام هذا فهو بالنسبة لى شخصيا فى اخر القائمة ..لان الدين اظهرة الله ورسولة وقال سبحانة

.{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} فلا نحتاج لمنظر ولا الى رسول جديد فبعد قول ..الله تعالى ( ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي )

وقال تعالى ..(قال تعالى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }

وحقيقة الرد عليكم يحتاج ..طولة بال لان ما تدعونة .. يثير الاشمئزاز ...فسياتيك ردنا بامر اللة ...وهو الغالب على امرة ..وهو

الخبير بعبادة ..وهو اعلم .من المدعين ..ومن الصادقون ..ومن اهل الفتنة ..ومن اهل البدعة ..ومن الضالون ...ومن التائهون

.......................الله يرحمنا واياكم ....ويهدينا الى صراط السبيل ...جميعا ...

وتطعن بمرجعية عراقية عربية عريقة

____________________

1_سؤال هل تعرف معنى كلمة عراقة ...

هل تتلفظ بهذة الكلمة ...

______________

2 _رد كما يرد عليك باقى الاعضاء والرجاء الابتعاد ...عن الاستهزاء بالاخرين ..والا يكون هذا منهجكم الذى

تعلمتوة ...وهنا انت من تحكم على نفسك ولسنا نحن ...

_________________

3_ فتحنا لك باب المشاركة وبعتث لك رسالة شخصية ادعوك لفتح حوار عقلانى وليس ..اسلوب الاستفزاز

واذا استمر اسلوبك بهذا الاسلوب ساضطر الى الغاء الموضوع ..وانا اتمنى استمرار الموضوع ...

ولكن بشكل واقعى ..لعلك توضح حقائق غائبة ...او نستفيد شىء يفيدنا ...او انت تستفيد ...

الدليل على أثبات أدعاء الصرخي الأتصال بالأمام المهدي

--------------------------------------------------------------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله أولا وأخرا
اللهم صل على محمد وال محمد

عندما بدأ محمود الصرخي مرجعيته كان يدعو للامام المهدي (ع) بصورة او باخرى وكان يشير الى لقاءه بالامام المهدي (ع)، وخصوصا في بيانه الذي قال فيه ( بعد استشارة الناحية المقدسة ) ومن المعلوم ان الناحية المقدسة هو الامام المهدي (ع) وزيارته المسماة بـ ( زيارة الناحية المقدسة ) معروفة للجميع ومشهورة.

واستشارة الناحية المقدسة ( الامام المهدي ) لا يتصور إلا من خلال ثلاثة امور تقريبا: ( اللقاء المباشر في اليقضة ) أو ( في الرؤيا في المنام ) أو ( في الكشف ).

وطبعا المتبادر الى الذهن هو المعنى الاول أي اللقاء المباشر في اليقضة ، فأنت عندما تسمع شخصا يقول استشرت الناحية المقدسة رأسا يتبادر الى ذهنك انه التقى بالامام مباشرة واستشاره، إلا ان تكون هناك قرينة حالية أو مقالية تصرف اللفظ عن هذا المعنى.

وطبعا عندما صدر هذا الكلام من الصرخي ظنت الناس ان الصرخي قد التقى بالامام المهدي (ع) واستشاره، بل ان اغلب ان لم اقل كل اصحابه كانوا يعتقدون ذلك، وهذا ما دعاهم الى التمسك به واعتباره الطريق الى الامام المهدي (ع) وكلهم او اغلبهم كانوا يعتقدون انه الحسني المذكور في بعض الروايات، بل ان الصرخي اشار في الكثير من بياناته انه الحسني الموعود على زعمه، مرة بالاشارة ومرة بالتلميح ودعا الناس الى البحث عن الحسني الموعود ونصرته.

ولكن... وما ادراك ما بعد لكن ؟؟!!!!

ولكن بعد ان غرر بالمساكين وجعلهم يعتقدون انه الحسني الموعود وانه يلتقي بالامام المهدي (ع)، وبعد ان اطمأن من اتباعهم له وحقق مبتغاه، أو بعد ان انتشرت المسألة وبدأت الناس تستشكل على قول الصرخي ( بعد استشارة الناحية المقدسة ) عمد الصرخي الى نفي ان يدل ذلك على اللقاء بالامام المهدي (ع) وفسر قوله بوجوه بعيدة جدا عن معنى الكلام ، ووقع في اشكالات محكمة لا مخرج له منها، فأعطى لمعنى استشارة الناحية المقدسة عدة معان منها : الرؤيا والاستخارة بالقران والمراسلة ..!!!!!

وهذا ما نقله عنه اتباعه على مركزهم الاعلامي وفي كتبهم .

وليت شعري هل الذي قال هذا الكلام ميت حتى نضطر الى الاحتمالات والظنون والحيرة في ما هو المراد من قوله ( استشارة الناحية المقدسة ) فاذا كان ميتا فربما هناك مبرر للتأويل واعطاء الاحتمالات والوجوه للمقصود من تلك العبارة.

ولكن اذا كان حيا يرزق فلماذا لا يبين ما كان يقصده بالتحديد عندما قال تلك العبارة ؟؟؟!!!!

فبربكم هل تقنعون بشخص عندما تسألونه لماذا قلت احذروا الاسد، فيقول لكم انا لم اقد الاسد المفترس ، ولكن ربما قصدت الرجل الشجاع وربما قصدت القطة وربما قصدت ابن اوى ... الخ؟!!!

فيقينا ستعترضون عليه بتعجب قائلين : الم تكن انت المتكلم وبكامل وعيك فهل يعقل ان يخبر الانسان عن شيء ولا يعلم ما هو ؟؟ هل كنت سكران ؟؟ هل كنت تهذي ؟ هل .. هل ..؟!!!!!!!!

نعم هذا هو حال محمود الصرخي، قال للناس انه استشار الناحية المقدسة وعندما سأله الناس هل رأيت الامام المهدي (ع) ؟؟

قال لهم : لا ربما تصدق استشارة الناحية المقدسة على الاستخارة بالقران او على الرؤيا او .. او ..!!!

عجيب امرك يا صرخي لماذا كل هذا اللف والدوران ؟؟!!!!

ألم تكن انت المتكلم فكيف لا تحدد مقصودك ؟؟؟ فهل كنت تهذي من شدة الحمى ام نائما ..أم ماذا يا صرخي ؟؟!!!!!!!!!!

ثم اليس من النفاق والضحك على الناس عندما تقول لهم (استشرت الناحية المقدسة) وبعد فترة تقول لهم ( استخرت بالقران ) ؟؟؟!!!!!

سبحان الله الصرخي ينطبق عليه المثل الشعبي ( اراد ان يكحلها عماها ) !!!!!!!!!

لماذا لا تكون واضحا وتقول ( بعد الاستخارة بالقرآن ) مثلا ؟؟!!!!

لماذا تغرر بالناس وتجعلها تعتقد بانك قد التقيت بالامام المهدي (ع) واستشرته ؟؟!!!!!!

ثم هل ان الاستخارة والرؤيا عندك حجة حتى تعتمد عليها في اصدار الاوامر والنواهي؟؟

إذن لماذا الان انت واتباعك تشنعون على من يعتمد على الاستخارة والرؤيا ؟؟؟!!!!!

فهل هي عليكم حلال وعلى غيركم حرام ؟؟!!!!!!!!!!!!!

ولكن عندما تقرأون بيان الصرخي تتيقنون انه كان يقصد استشارة الامام المهدي (ع) وانه يأخذ الاوامر منه (ع)، ولا أدري لماذا الان يحاول الصرخي التملص من كلامه فهل كان كاذبا في مدعاه والان يريد تأويله ونفيه ، أم انه يستحي او يخاف من التصريح بذلك، أم لأنه ان اقر بكلامه كذبه الان عندما ينفي اللقاء واخذ الاوامر من الامام المهدي (ع) .... هذا السؤال يجب ان يجيب عليه محمود الصرخي وبوضوح وليترك اسلوب المراوغة والتضليل والغموض.

ولنقرأ البيان سوية مع التعليق على ما جاء فيه:

نص الرسالة الخطية التي وجهها سماحة ولي أمر المسلمين آية الله العظمى السيد محمود الحسني ( دام ظله الشريف ) الى الشعب العراقي في عهد الطاغية صدام (لعنة الله عليه) والتي على أثرها تم إعتقاله بتاريخ يوم السبت 16 شوال 1423 هـ - 21 / 12 / 2002 م

بسم الله الرحمن الرحيم

1 – لا يخفى على الجميع ان صلاة الجماعة تقام في كافة البلدان المعادية للعراق كأمريكا وإسرائيل .

2 – فمنع صلاة الجماعة في العراق يؤدي إلى الفتنة والتفرقة وإعطاء المبرر لأعداء العراق بإستغلال مثل هذه الثغرة .

3 – ونضع في أذهاننا أن صلاة السيد محمود الحسني هي الممنوعة فقط دون باقي الصلوات الشيعية والسنية .

4 – ويعـلم الجميع أن الصلاة أُقيمت بعد طلب العـديد من أهالي المدن العراقية إقامتها وتعيين إمام جماعة لهم .

5 – بعـد استشارة الناحية المقدسة أُمرنا بإمتثال طلب المؤمنين في العـديد من المدن العراقية لان فيها التمحيص والغربلة والاختبار للأصحاب وكشف المنافق من المؤمن الموالي الخيّر الناصر للإمام المعصوم (عليه السلام) .

6 – والأمر المولوي كان معلقاً على عدم المنع , ومع المنع فإننا نمتنع وبهذا نكون قد امتثلنا أمرالمعصوم (عليه السلام ) ونلنا رضاه وقد حققنا أحد مصاديق الاختبار والغربلة والتمحيص .

7 – وبعـد المنع فإننا ننتظر الأمر المولوي من المعصوم (عليهالسلام) بأداء صلاة الجمعة مع ارتداء الأكفان لتحقيق مصداق قتل النفس الزكية أوالحسني أو بعض الصالحين مع سبعين أو أكثر أو أقل , فعلى الأخيار الأنصار تهيئة الأذهان والنفوس والاستعداد والامتثال لذلك الأمر المولوي المقدس ونأمل أن نكون مع المعصوم (عليه السلام) مباشرةً .

8 – لا ننسى أن الأمر المولوي الثاني لإقامة الجماعة والجمعة معلقاً على منع صلاة الجماعة وقـد حصل المنع .

9 – هذا ما نعلمه لنطمئن إليه والذي لا نعلمه يحتمل أن تكون الأوامر عديدة وكلها تمثل مصاديق التمحيص والغربلة لصقل الفكر والنفس وتنقيتها حتى الاستعداد التام .

10 – اللـّهمَّ ارزقنا الشهادة في خط الإمام (عليه السلام) وخدمة الإمام ونصرته .

11 – ونسأل الله تعالى أن يكون العراق العزيز وشيعة الحسين في خير وعافية وسلامة وأن يدفع عنهم البلاء وشر الأعداء .

أقول:

قول محمود الصرخي: (بعـد استشارة الناحية المقدسة أُمرنا بإمتثال طلب المؤمنين في العـديد من المدن العراقية لان فيها التمحيص والغربلة والاختبار للأصحاب وكشف المنافق من المؤمن الموالي الخيّر الناصر للإمام المعصوم (عليه السلام) ) انتهى.

وكلام الصرخي واضح وبين الدلالة على استشارة الامام المهدي (ع).

ثم كيف تقولون او يقول بانه يقصد الاستخارة في القران الكريم أو الرؤيا، الم تشنعوا وترفضوا الاستخارة والرؤيا ؟؟!!!!!!!!!!!!

فكيف يمتثل لها محمود الصرخي ويأمر باقامة صلاة الجماعة في عهد صدام (لعنه الله ) والتي ربما راح ضحيتها قتلى او سجناء، وخصوصا عند الامر بلبس الاكفان في صلاة الجمعة ؟؟!!!

كيف يعتمد على الخيرة والرؤيا في التضحية بدماء الناس واموالهم ، فلماذا الان يسفه من يقول يالرؤيا والاستخارة، ويجعلها دليل السذج والاغبياء، فهل كان الصرخي ساذجا ومغفلا في ذلك الوقت والانا فاق من غيبوبته ؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!

وسيتبين اكثر ان الصرخي يقصد استشارة الامام المهدي (ع) وليس الاستخارة بالقران الكريم من خلال كلامه في النقطة السادسة والسابعة:

قال الصرخي في سادساً: (– 6 والأمر المولوي كان معلقاً على عدم المنع , ومع المنع فإننا نمتنع وبهذا نكون قد امتثلنا أمر المعصوم (عليه السلام ) ونلنا رضاه وقد حققنا أحد مصاديق الاختبار والغربلة والتمحيص ) انتهى .

وهنا الصرخي يقصد بالامر المولوي الصادر من المعصوم أي الامام المهدي (ع) ويتبر امتثاله امتثالا لامر المعصوم، وسيتضح انه يقصد من المعصوم الامام المهدي (ع) بالتحديد من خلال كلامه في النقطة السابعة:

قال الصرخي في سابعاً: (7 - وبعـد المنع فإننا ننتظر الأمر المولوي من المعصوم (عليه السلام) بأداء صلاة الجمعة مع ارتداء الأكفان لتحقيق مصداق قتل النفس الزكية أو الحسني أو بعض الصالحين مع سبعين أو أكثر أو أقل , فعلى الأخيار الأنصار تهيئة الأذهان والنفوس والاستعداد والامتثال لذلك الأمر المولوي المقدس ونأمل أن نكون مع المعصوم (عليه السلام) مباشرةً(. انتهى.

فرجاءً انتبهوا الى قوله : ( وبعـد المنع فإننا ننتظر الأمر المولوي من المعصوم (عليه السلام) بأداء صلاة الجمعة مع ارتداء الأكفان (.

ففي النقطة السادسة ربما يمكن ان يقول بانه يقصد بها مر الائمة في الروايات باقامة صلاة الجماعة او الجمعة عند عدم وجود المنع.

ولكنه هنا في النقطة السابعة قد سد الطريق على نفسه تماما.. لماذا ؟؟ لأنه قال : (فإننا ننتظر الأمر المولوي من المعصوم (عليه السلام) بأداء صلاة الجمعة ... ) وقوله ( ننتظر ) أي ان الامر الى الان غير موجود، وبعد المنع ينتظره الصرخي أن يأتي من المعصوم ... فبربكم من أي معصوم يأتي غير الامام المهدي (ع).

فبربكم هل تقنعون من شخص ان يقول ( انتظر الامر ان يأتي من المعصوم ) ثم يقول انه يقصد الامام علي (ع) او الامام الحسين (ع) او أي امام من الائمة الاموات (ع) ؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!

فيتعين انه يقصد الان الامر يأتيه من الامام المهدي (ع)، بل انه يشير الى ان الاوامر كثيرة ومستمرة من الامام المهدي (ع)، وهذا واضح جلي في قوله في النقطة التاسعة من بيانه ، حيث قال: (9 - هذا ما نعلمه لنطمئن إليه والذي لا نعلمه يحتمل أن تكون الأوامر عديدة وكلها تمثل مصاديق التمحيص والغربلة لصقل الفكر والنفس وتنقيتها حتى الاستعداد التام ) .

فانتبه الى قوله (يحتمل أن تكون الأوامر عديدة ).

ثم تعالوا معي لنتأمل في قوله الاخر في سابعاً وهو : (لتحقيق مصداق قتل النفس الزكية أو الحسني أو بعض الصالحين مع سبعين أو أكثر أو أقل , فعلى الأخيار الأنصار تهيئة الأذهان والنفوس والاستعداد والامتثال لذلك الأمر المولوي المقدس ونأمل أن نكون مع المعصوم (عليه السلام) مباشرةً ) انتهى.

فهنا الصرخي ليس فقط يبين انه يتلقى الاوامر من الامام المهدي (ع)، بل انه يبين انه هو الحسني ذو النفس الزكية ويريد ان يطبق ذلك بالواقع بارتداء الاكفان واقامة صلاة الجمعة في الكوفة عسى ان يقتل هو وسبعين من اتباعة لتنطبق عليه الرواية التي تقول ما معناه ( وقتل النفس الزكية بظهر الكوفة في سبعين من الصالحين ).

وقد اشار الصرخي في غير هذا البيان الى انه هو الحسني ذو النفس الزكية وذلك في بيانات قد تم اخفائها الان كما اخفوا هذا البيان، فهم لم يضعوها في موقعهم على الانترنت، ولكني قرأتها بنفسي في النجف الاشرف ووزعت من مكتب الصرخي.

واكيد انهم سيندمون على نشر هذا البيان على المركز الاعلامي لهم ، وربما سيعاقب الرجل الذي نشره او سيلام لوما شديدا، لانه اظهر الفضيحة التي حاول الصرخي سترها لتنساها الناس.

وتأمل في قوله ايضا : (ونأمل أن نكون مع المعصوم (عليه السلام) مباشرةً (
فمن ذلك المعصوم الذي يأمل الصرخي ان يكون معه مباشرة هو واصحابه في الكوفة، من هذا المعصوم غير الامام المهدي (ع).

فلماذا الصرخي الان يريد ان ينفي ذلك فأما ان يكون كاذبا او انه كان مشتبه او انه خائف من اشكال الناس .
وارجو من اتباع الصرخي ان يتدبروا في ما كتبته في هذا الموضوع وان لا تأخذهم

من هو الصرخي ؟؟؟؟؟؟

بعد الاحداث الأخيرة التي جرت في قضاء الرفاعي في مدينة الناصرية وغيرها من اقضية محافظتنا العزيزة لابد أن الكثير الكثير قد سمع بأسم (( السيد محمود الحسني الملقب بالصرخي )) ويريد أن يعرف شيئا عن هذا الشخص المدعي للأعلمية من كل فقهائنا الماضين والباقين ويدندن بأنه صاحب الدليل العلمي والفكر المتين فلنتعرف قليلا على هذة الشخصية في هذة الاسطر القليلة :-
1:- دخل الى الحوزة العلمية ايام حياة المرحوم السيد محمد الصدر (قدس ) بعد اكماله دراسة الهندسة وبسبب غياب المنهجية الواضحة في تخطي المراحل في الحوزة العلمية حضر البحث الخارج عند السيد الصدر والسيد السيستاني والشيخ الفياض ولمدة قليلة جدا .
2:- بعد استشهاد السيد محمد الصدر تصدى للمرجية وادعى الاعلمية من كل الفقهاء حتى من استاذه السيد الصدر رغم أن السيد الصدر لم تصدر منه اجازة بالاجتهاد بخصوص محمود الحسني ولا اي واحد من طلبته الباقين ....
ومن المضحك ادعاء الصرخي انه قد حصل على ملكة الأجتهاد في زمن السيد الصدر بل ادعى قد حاز رتبة الاعلمية في زمن استاذه السيد الصدر ولولا عدم تصديه للمرجعية في زمن السيد الصدر لكن تقليد السيد حراما وغير جائز لانه اي الصرخي هو الاعلم ... وهذا ما سمعته بنفسي ممن يدعوا له في الناصرية من طلابه .
3:- بالاضافة لخرقه نواميس الحوزة والمرجعية من ادعاء الاجتهاد بدون اجازة من اي واحدمن الفقهاء ودعوته الى تقليد نفسه وادعائه الاعلمية من دون شهادة اهل الخبرة .....
تفرد باسلوب تهجمي ولسان بذيء ولم يسلم من أساءته أي شخص من المراجع والفقهاء فسماحة السيد السيستاني السفياني بنظره والشيخ الفياض ابن العاص واهل الخبرة (( اهل الخضرة )) وعلى الاسلام والمرجعية السلام اذا ابتلت بشخص مثل هذا المدعي .
4:- من ضلالته ادعائه الاتصال بالناحية المقدسة لصاحب الامر والزمان ((عليه السلام وعجل الله فرجه)) واخذ التوجيهات منها كما في بيانه حول الجمعة والغربلة والتمحيص حيث يقول فيه (( امرنا من الناحية المقدسة .....)) .
بل ان بعض طلابه يسميه بالسفير الخامس علنا جهرا وبسمع ومراى منه من دون صدور اي نهي من قبله .
وكذلك ادعائه في بعض الكتبيات الضحلة التي تصدر منه ومن طلابه ان الامام المهدي ((ع)) في بداية ضهوره المبارك سيتصل بالامة من خلال مرجع شاب لا يوجد من يشهد له من اهل الخبرة وغير ذلك تحت مظلة ((خفاء العنوان )) ..
ولا ادري لماذا فسق الصرخي من ادعى المهدوية فيه وهو قد فصل صفات الامام المهدي في فترة الظهور الجزئي او الاصغر كما يسميه هو على مقاسه .
5:-بعد سقوط النظام الصدامي ودخول القوات الامريكية ركب موجة المقاومة والدعوة لاخراج المحتل عسكريا كدعاية اعلامية لمرجعيته وهاجم من اشترك في العملية السياسية واصدر بيانا بان الوجوب الشرعي والاخلاقي والتاريخي هو مقاطعة الانتخابات ...
وبعد اربع سنوات عاد ليناقض نفسه فاصبح الوجوب الشرعي والاخلاقي والتاريخي هو بحضور الانتخابات وانتقد سماحة السيد الامام السيبستاني لرعايته لقائمة معينة وعاد هو ليدعم قائمة انتخابية شاذة واسالوا اهالي الناصرية عمن كان راس تلك القائمة في الانتخابات الماضية (( طبعا ذكرت الناصرية لانها محل سكني )
6:- الأغرب من بين التناقضات التي وقع بها هذا المدعي ان اصدر بيان قبل اكثر من ثلاثة سنوات او اقل صرح فيه باعلمية السيد الخوئي قدس على السيد الصدر(( وما درى ان في ذلك القضاء على مرجعيته فمحور ادعائه ان طالب الاعلم هو الاعلم ولا ادري من اين جاء بهذة القاعدة فاذا كان السيد الخوئي هو الاعلم فيكون طلاب السيد الخوئي اعلم منه )) وجوز بالبيان تقليد السيد السيستاني والشيخ الفياض واصفا اياهما باستاذيه العظيمين واخذ اتباعه يوزعون الصور له هو يتوسط سماحة السيد السيستاني والشيخ الفياض في محاولة منه الاستمالة المرجعية المقدسة الى جانبه ناسيا او متناسيا ان المرجعية لا تساوم على الحق ابدا .
وللعلم ان الصرخي نفسه كان قد اجاب عن استفتاء وجه له في بداية سقوط النظام (( أنه لا يعتقد باجتهاد اي واحد من المراجع الاربعة )) فكيف اليوم يجوز تقليد من لا يرى اجتهاده .
هذا باختصار هو مدعي المرجعية محمود الحسني الصرخي ويعلم الله ان هناك الكثير الكثير من الفضائح لهذة المرجعية المنحرفة غضضنا النظر عنها ...فان في ماذكر كفاية لتحذير الناس منه الانخداع بالشعارات الرنانة والخطب الجوفاء الفارغة ....

ياجاكـــ ... انت تقول ان ما تدعونه يثير للأشمئزاز .... مثل ماذا مثلأً ؟؟؟ وانا سبق وان اوضحت لك ماهي دعوة السيد المرجع العراقي العربي المولى الحسني دام ظله وهي ( المرجعية الجامعة للشرائط فقط وفقط )
اما اسلوب التهديد والوعيد بغلق الموضوع فأشم في كلامك روح الأستفلاس خصوصاً بعد ما امطرتك بوابل من الادلة والبراهين .... واشكلت على كل حرف كتبته في تعليقاتك ورديت عليه جملة وتفصيلا ..

_الاستفلاس يعنى الهروب ..وانا بكل رحابة صدر ادعوكم للتحاور ...

تفضل وضع ما تشاء وحاول ان تهداء قليلا ...بارك الله فيك ...

وهداك وجزاك الله خير ...(واعلم ان كل بدعة ظلالة وكل ظلال فى النار )

-بعد الاخذ برؤيا افاق الموضوع ..والاطلاع ...على ما دار هنا اقول الاتى :

_ان ما يبشرنى هنا ويسعدنى انة قد بانت العلامات واتضحت الصور..

ذكروا الائمة ...ان هناك الكثيرين من المدعين ...(والله اعلم بهم)

وعلامات المدعين :

_الشذوذ الفكرى المبنى على قواعد اصلها فردى ..لا يمت للحقيقة بصلة

_ومن اسرار هذة الجماعات :

_انهم ينتمون لبيئة واحدة ...اشكال متشابهة ...مبادىء تربوية واحدة ....

واذا نظرت الى الصرخيين عزيزى القارىء ستجد سبحان الله حتى الاشكال متشابهة ...

_الاغلبية من البيئة الفقيرة وقليلين التعليم ...والاغلبية منهم عانوا الاضطهاد (كان الله فى عونهم )

_خرجت على مدى العصور الكثير من الجماعات كانت تربط بينها اما القبلية ...او الطائفية ...

او الاشتراك فى المصالح ...لذلك تعتبر هذة الجماعات ..جماعات زمنية ...تاتى وتذهب سريعا .

الان :

_فيما يخص الاخوة الصرخيين ...كان الله فى عونهم ...فاغلبهم ينتمون الى فكر مضطهد ..واغلبهم

يبحثون عن وجود الذات المفقودة ...التى سحقتها الايام ..وبدافع حبهم لاهل البيت ..اجتذبهم السيد الصرخى

بهذة الاطروحات التى تغذى افكارهم وتلبى ما تصبوا اليهم انفسهم ...والحقيقة ان ما حصل هى جريمة فكرية

بامتياز ...فاستغلال البسطاء من الناس يعتبر جريمة .

الدليل :

_ ((وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى * قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا * قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى))

_وهم بالاغلبية الساحقة يعيشون فى عيشة ظنكة ...وعسر ..وعدم توفيق ....

_اذا كنت كذبت فاليقولوا انى كاذب ....

_وهل نسيتم ان الله قد اظهر دينة فى ضوء النهار ..اما انتم فالرعب ...يلفكم اينما كنتم ...

_ خوفى عليكم وعلى نفسياتكم ولولا خوفى عليكم ...لاخبرتكم بالمزيد ..ولكن ايها الاحبة

فكروا فى كلامى ..فانتم مدعويين ...الى اتباع ما جاء من الحق ..وهو عدم اتباع الرجال ..

فالرجال ...سيزولون واما انتم فالى بارئكم ...

_وقال الامام على ...(كن بالفتنة كابن اللبون لا ظهرا يمتطى ولا صدر يدر ))

_اما انتم فقد نزلتهم بها ..واتيتم بها صفراء بقعاء ...

الحسنى انتم مقتنعين فية ..عليكم بالعافية ..ولكن تكفيركم للمرجعية على الاقل فيما بينكم (وانتم تعلمون

ماذا اعنى )...ومن كفر مسلم فقد كفر ...عجيب ..والله وين عقولكم ...انا تكلم باسمى ...

ولا امثل احد ..الا من علمنى ...فالرافة بكم والرجاء القراءة بالقلوب وليس بالعيون ..

تحياتى ...

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

الحمد لله رب العالين الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد ،
الحمد لله كلما طلعت شمس وغربت ، الحمد لله كلما هبت ريح وسكنت ، الحمد لله بعدد أوراق الشجر ، الحمد لله بعدد ذرات رمال البحر، الحمد لله بعدد قطرات المطر ، الحمد لله والحمد حقه كما يستحقه حمداً كثيراً.

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد صلاة دائمة نامية زاكية يصعد أولها ولا ينفد آخرها الهم صلِّ على محمد وآل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم انك حميد مجيد.

جرت سنة الله تعالى على فضح أهل الباطل وذلك من خلال وقوفهم في وجه أهل الحق،
أو قل يظهر جهلهم عندما يواجهون حكمة أولياء الله تعالى بالمغالطة والالتواء والسفسطة التي لا تسمن ولا تغني من جوع ، فهم يقتلون أنفسهم بأيديهم ويُفصحون عن جهلهم بألسنتهم وكفى بذلك عاراً وخسراناً.

لقد طغى انحراف الصرخي واتباعه حتى وصل الى انهم لم يتركوا كلمة فحش وانحطاط وتسافل وسفه

وأي مباهلة التي قام بها أتباعه !! فلجهلهم المخزي بكيفية وشروط وصيغة المباهلة الشرعية، لم يصدر منهم غير السب والشتم والفحش والكذب والافتراء المخزي، ولوحدهم وبدون أن يقبل احد مباهلتهم !!! فأضحوا بذلك أضحوكة للقاصي والداني وكشفوا عن عورتهم الأخلاقية واثبتوا أنهم لا يمتلكون ذرة من الشرف والعفة والأخلاق والدين !!!

أو كما قال الشاعر

يا أيها الرجل المعلم غيـــره هلاّ لنفسك كـــان ذا التعليم

تصف الدواء لذي السقام وذي الضنا كي ما يصح به وأنت سقيم

وأراك تلقح بالرشـــاد قلوبنا وصفاً وأنت عن الرشاد عــديم

فابدأ بنفسك فانهها عن غيهــا فان انتهت عنه فأنت حكيـــم

فهناك نتبع ما تقول ونقتدي بالقول منك وينفع التعليـم

لا تنه عن خلق وتأتي مثلـه عار عليك إذا فعلت عظيـم

وقال الرسول محمد (ص) لعلي (ع)

( يا علي لا خير في قول إلا مع الفعل ، ولا في منظر إلا مع المخبر،
ولا في المال إلا مع الجود ، ولا في الصدق إلا مع الوفاء ، ولا في العفة إلا مع الورع ،
ولا في الصدقة إلا مع النية ، ولا في الحياة إلا مع الصحة ، ولا في الوطن إلا مع الأمن والسرور ) بحار الأنوار ج 47ص 58.

اخواني احسنتم بردودكم الرائعه
طبعا اشد على ايدينكم
واحب اعطي ملاحظه قبل اي تعليق

تم الموافقه على بقاء الموضوع وجعلناه للرد لكي نطرح به وجه نظر ونتناقش بشكل حضاري بعيد عن التجاوزات
طبعا الى الان كان حواركم جدا جميل

فاحب انبه اي تجاوز سوف يتم توقيف العضويه الي مشاء الله استهلت الكثير من الاشتراكات اليوم
وهذا شيء ليس بجديد على جماعه الصرخي
حيث انه
طريقتهم هي نشر فكرهم في النت ودخولهم الي المنتديات بهذه الطريقه
ونحن فتحنا باب النقاش لهم علهم يتفكرون بانفسهم قليلا

ملحوظه الى السيد احمد الحسني حيث انه المتحدث حاليا..
اخي ماذا تقصد بمرجعيتكم انها مرجعيه عربيه عراقيه !
يعني هل مراجعنا اجانب مثلا .؟
عربيه يعني هل هي ميزه في الدين
ياخي لافرق بين اعجمي وعربي الى بالتقوى !
وان اكرمكم عند الله اتقاكم ..
وليس بعربي هي ميزه بالدين وليس الدين او الاجتهاد مقتصر على العربي فقط
مما اراه انكم ترجعون بنا الى عصر الطائفيه والعنصريه
والمصيبه طائفيه شق الصف
يعني هذه طريقه عملاء
الي ماشين على طريقتها..
ماتكدر عليهم صير معاهم وفرق تسد ..

سؤال انتم بالواجهه بكل شيئ
والشيء الذي غركم به هي العمامات والالقاب التي ليس لها معنى
وحرب غسيل المخ الي طبقت عليكم بجداره
واستغلال طبقه معينه من الناس
كي تروج لهكذا مرجعيه ..
سؤال اين هو الصرخي ..

اقتباس :: الاستفلاس يعنى الهروب ..وانا بكل رحابة صدر ادعوكم للتحاور ...

اخي الكريم اجعل لاخيك سبعين عذرا فقد يكون مشغولا او قد انقطع عنه النت فيرجى عدم الانتصار للنفس بل الانتصار لله وللحق اينما كان

عفوا انا لم اقل رجوعة ...او ادعاء الانتصار ..معاذ الله فالانتصار لله ..ومن انتم الا اخوة لنا حفظنا وحفظكم الله ...

اقتباس :: ملحوظه الى السيد احمد الحسني حيث انه المتحدث حاليا..
اخي ماذا تقصد بمرجعيتكم انها مرجعيه عربيه عراقيه

اخي او اختي الفاضلة المرجع السيد الصرخي اسمه محمود عبد الرضا الحسني وليس احمد الحسني وان كنت تقصيدين المدعي احمد الحسن فهو شخص اخر ينفي المرجعية ويدعي السفارة

اخي الكريم
انا اقصد احمد الحسني العضو الي نزل الموضوع وفتح باب النقاش ..
وليس السيد الصرخي
ارجو التركيز اخي ..

(وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحي إليهم فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون )
فان كل من نعتقد بنبوتهم وامامتهم ومرجعيتهم هم رجال على الحق افي ذلك شك

اقدم اعتذاري لعدم تركيزب احسنتم وبارك الله بكم

_اهلا بك اخى العزيز وحياك الله ...اخى (اين حقى )...

_الاية الكريمة تتكلم عن الرسول الكريم ..وعن الانبياء .وعن اهل البيت عليهم السلام فهم اهل الذكر فهل فى شك فى ذلك..

مابين تهجم وهدنه واسئله واجوبه
ادخلتمونا ومع كل الاحترام للجميع بعالم من المتاهات...
ولااتصور ان طرح مثل هيك مواضيع مناسب بمنتديات مستقله...
فقط احب اوضح حقيقيه واحده
ماذا جنى ابناء العراق من كل هذا ...؟؟؟
انا مؤمن وقد اكون علماني ولكن بقلبي ايمان بالله عز وجل لايتزعزع..
كل يوم فتاوي وانشقاقات مذهبيه وطائفيه ..
وكل يوم مزيد من أراقه الدماء وقتل لايعد ولايحصى...وكل هذا دفاعا عن المذهب او الطائفه..؟؟
فاي دين يبنى على الدم..؟؟
الاسلام برئ من كل مايحصل
وارض العراق ضاقت بموتاها.....
مافائده ان نجد انفسنا في متاهات دينيه كل يوم ونبتعد عن كتاب الله....مافائده ان نخسر وطنا وشعبا...
براي الوطن بعد الله وقبل الدين...
ايعقل ان يستمر الدين بلاشعب او طن...؟؟
اقول لمن لم يعيش بعض سنوات مابعد الاحتلال الامريكي للعراق
وخصوصا بين سنتي 2005 و2007
حيث عشت بعض من الاحداث هناك ورايت القتل على الهويه وعلى المذهب وعلى كل شئ وكله باسم الدين..
لو قدر لواحد منكم ان يكون بينه وبين الموت لحظات...او يتعرض للموت ويعذب باسم الدين ويبتز ويفقد اعز الناس اليه
امام عينه لكره كل مدعي الدين وكل من يروج للدين من اجل وجوده...
انا لست ضد او مع احد ولكني اقف معارضا بوجه كل رجل دين لم يقل كلمه واضحه ويحرم سفك الدم...
ولو خيرت بين العراق والدين
لخترت العراق وان كان بلا دين..
قولوا ماتشاؤن بحقي
ولكن لنبقى اخوه لايفريقنا مذهب او عنصر او انتماء
احترم افكاري وساحترم افكارك
بشرط ان يكون الانسان وقيمته فوق كل شئ
وكل احترامي لرايكم

السلام عليكم ...
بعد اطلاعي على النقاش المفيد والرائع ولربما تبيان الكثير من الامور لبعض الاعضاء والزوار
شكرا خاص الى الاخ جاك ومعلوماته النيرة والرائعة والمفيدة .....
لو سمحت اريد ان اضيف وارد على الاخ احمد الحسني
وبعد
وماهي المشكلة عندك وعند كل عراقي او اي شخص اخر بان السيد السيستاني لديه مجمعات ومؤسسات ووو اوليس من الجيد لنشر الدين في باقي الدول وهل حرام ان يكون لديه مثل هذا ؟؟؟
اولم تعلم ان الحفاظ على تمزق الامة هو عدم تصدي السيد السيستاني الى الصرخي من قبيل مناظرات وماشاكل اخي سوف تكون فتنة والحمد لله اننا نرى الحكومة العراقية لم تفعل شيئ الا بعد استشارة المرجعية الرشيدة ... اسالك سوؤال هل كنا نتوقع هذا يحصل ؟؟؟ الحمد لله على هذه النعمة واعذرا اخواني على الاطالة

احسنت اخي المهاجر