الإيمان بالمهدي والذب عن رسول الله صلى الله عليه وآله..

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِ على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسرع المستودع فيها
الإيمان بالمهدي والذب عن رسول الله
روى الشيخ الصدوق في كتاب كمال الدين بسنده عن إبراهيم الكرخي قال: دخلت على أبي عبد الله الصادق عليه السلام فإني لجالس عنده إذ دخل عليه أبو الحسن موسى بن جعفر وهو غلامٌ، فقمت إليه فقبلته وجلست، فقال أبو عبد الله عليه السلام: "يا أبراهيم أما إنه صاحبك من بعدي.. أما إنه ليهلكن فيه أقوامٌ ويسعد آخرون.. أما ليخرجن الله من صلبه خير أهل الأرض في زمانه (يعني الإمام الرضا) سمي جده ووارث علمه وأحكامه وفضائله معدن الإمامة ورأس الحكمة يقتله جبّار بني فلان (يعني بني عباس) بعد عجائب طريفة حسداً له ولكن الله بالغ أمره ولو كره المشركون. يخرج الله من صلبه تكملة إثني عشر إماماً مهدياً إختصهم الله بكرامته وأحلهم دار قدسه، المقر بالثاني عشر منهم كالشاهر سيفه بين يدي رسول الله يذب عنه صلى الله عليه وآله".
قال الراوي ابراهيم الكرخي: فدخل رجلٌ من موالي بني أمية فانقطع الكلام فعدت الى أبي عبد الله أحدى عشرة مرة أريد منه أن يستتم الكلام فما قدرت على ذلك، فلما كان قابل السنة الثانية دخلت عليه وهو جالس، فقال عليه السلام: "يا ابراهيم (هو) المفرج للكرب عن شيعته بعد ضنك شديد وبلاء طويل وجزع وخوف، فطوبى لمن أدرك ذلك الزمان، حسبك يا ابراهيم؟" قال ابراهيم: فما رجعت بشيءٍ أسر من هذا لقلبي ولا أقرّ لعيني.

هذا الحديث الشريف هو واحد من عدة أحاديث شريفة تبين أهمية الإعتقاد والثبات على الإيمان بالإمام المهدي أرواحنا فداه في عصر غيبته، فالإمام الصادق عليه السلام يقارن الإيمان بالمهدي بالجهاد بين يدي رسول الله، حيث يقول: "(المقر بالثاني عشر منهم) كالشاهر سيفه بين يدي رسول الله يذب عنه صلى الله عليه وآله)". وتلاحظون أيها الأعزاء أن الإمام عليه السلام يجعل أمراً عقائدياً هو الإقرار بأمامة خاتم الأوصياء المهدي عجل الله فرجه بأمر جهادي شاق هو الدفاع والذب عن رسول الله صلى الله عليه وآله والجهاد بين يديه.
مثل هذا الجهاد الدفاعي لا يقوم به الجميع إلا ثابتي الإعتقاد لأن المؤمن يعرض نفسه فيه للخطر والقتل لكي يحمي رسول الله صلى الله عليه وآله وهذا ما لا يقوم به المؤمنون العاديون، وقد لاحظنا ما جرى في معركة أحد عندما فرّ معظم المسلمين عن رسول الله صلى الله عليه وآله ولم يبق معه إلا ثلة قليلة جداً على رأسهم الإمام أمير المؤمنين عليه السلام.

وهنا نسأل: ما هو سر إختيار الإمام الصادق عليه السلام وصف الذب والدفاع عن رسول الله بالذات لمقارنته بمنزلة المؤمنين بالإمام الثاني عشر عليه السلام؟.
في الإجابة عن السؤال المتقدم نقول: إن المفهوم بوضوح من المقارنة بين الإيمان بالمهدي عليه السلام والذب عن رسول الله صلى الله عليه وآله بالسيف هو صعوبة كلا الأمرين وإحتياجهما الى درجة عالية من حالة صدق الإيمان أو الإعتقاد القلبي الوجداني وليس مجرد الإيمان القلبي. هذه من جهة ومن جهة ثانية، نلاحظ أن في هذا التشبيه إشارة الى أن الثبات على الإيمان بالمهدي في غيبته ومحاربة الآخرين له عليه السلام يستلزم محاربة الوساوس والشبهات التي يثيرها بأستمرار أعداء الحق ضد العقيدة المهدوية خاصة مع ملاحظة أن ظروف الغيبة وفقدان الإتصال العلني المباشر بالإمام يزيد من صعوبات هذا الإيمان والثبات عليه ولذلك إشارت الأحاديث الشريفة الى عظمة الثواب الذي أعده الله لمؤمني عصر الغيبة.

احسنت علاوى ..ورحم والديك

موضوع رائع فعلا ...بارك الله فيك ...

...........
..........

دام عزك
ياغالي
ربي يحفظك
على اخيتارتك لبحث

بارك الله بيك علاوي بالموفقيه انشاالله احسنت

جآك سبآرو كتب:: احسنت علاوى ..ورحم والديك

موضوع رائع فعلا ...بارك الله فيك ...

...........
..........

والدينه والديك
شكرا للمرور

ريم الحساوي كتب:: دام عزك
ياغالي
ربي يحفظك
على اخيتارتك لبحث

ااحسنتي
الف شكرا للمرور

همس المشاعر كتب:: بارك الله بيك علاوي بالموفقيه انشاالله احسنت

ربي يوفقك همس
شكرا للمرور