منتدى مملكه الابداع ملتقي كل العرب
عزيزي الزائر / عزيزتي الزائرة
يرجي التكرم بتسجبل الدخول اذا كنت عضو معنا
او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب في الانضمام الي اسرة المنتدى فاهلا وسهلا بك
سنتشرف بتسجيلك..
لتكون مميزا بين المميزين والمبدعين وفردا من اسرتنا الرائعه BN ..
hh
ادارة
منتدى مملكه الابداع ملتقى كل العرب ..~
كل التحيه ..~ VBB

منتدى مملكه الابداع ملتقي كل العرب
عزيزي الزائر / عزيزتي الزائرة
يرجي التكرم بتسجبل الدخول اذا كنت عضو معنا
او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب في الانضمام الي اسرة المنتدى فاهلا وسهلا بك
سنتشرف بتسجيلك..
لتكون مميزا بين المميزين والمبدعين وفردا من اسرتنا الرائعه BN ..
hh
ادارة
منتدى مملكه الابداع ملتقى كل العرب ..~
كل التحيه ..~ VBB

منتدى مملكه الابداع ملتقي كل العرب
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

منتدى مملكه الابداع ملتقي كل العرب

[مـعنـى الابـداع صـنـع الـشيء الـمسـتحـيل ونـحـن نـصـنع الـمـستحـيل { المقلدون خلفنا دائما } مـن قـلـدـنا اثـبـت لـنـا بانـنـا الافـضـل]
 
الرئيسيةالرئيسية  البوابةالبوابة  أحدث الصورأحدث الصور  التسجيلالتسجيل  دخولدخول  
اهلا وسهلا
مرحبـا بكم اعزائي .... كم أتمنى أن تتسع صفحات منتدياتنا لاقلامكم وماتحمله من عبير مشاعركم ومواضيعكم وآرائكم الشخصية التي سنشارككم الطرح والإبداع فيها مع خالص دعواي لكم بقضاء وقت ممتع ومفيد

شاطر
 

 الدفاع عن السيدة الزهراء .....

استعرض الموضوع التالي استعرض الموضوع السابق اذهب الى الأسفل 
انتقل الى الصفحة : الصفحة السابقة  1, 2, 3  الصفحة التالية
كاتب الموضوعرسالة
جآك سبآرو

الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Oouu-o13
جآك سبآرو

ذكر
عدد المساهمات : 11997
نقاط : 19035
تاريخ التسجيل : 07/11/2011
المزاج المزاج : ماعندى مزاج
تعاليق : كن كالشمعة...تحترق حتى تظىء طريق الاخرين ...ومهما كان حجم الظلام ..فشمعة
واحدة ستبدد كل الظلمة ...
الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Jb12915568671
الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Tha7kat-b_13255412761
الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 580c13525807652
الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 580c13525807641

الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: الدفاع عن السيدة الزهراء .....   الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 I_icon_minitimeالجمعة أبريل 06, 2012 9:19 am

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

.........


_جاء فى احد المنتديات هذا الموضوع :

......وهو ماذا فعلت السيدة الزهراء ..لتستحق لقب سيدة نساء العالمين ......

_فاليكم الموضوع

____________________________


فى تاريخ 15 ...5 ...2011

فى احد المواقع الطائفية ....
هذا الموضوع :
===================
أقول:
===================

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله ( صحبه و اتباعه أجمعين )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته









ليس تشكيكا بفضل فاطمة رضي الله عنها

و لكنه موضوع من باب المثل بالمثل

فكثيرا ما يأتي علينا المخالفين بمثل هذه المواضيع

فعندما نقول// فلان من الصحابة يعتبر كذا و كذا و له من الفضائل كذا و كذا

إلا و فتحوا لنا مواضيع يطالبونا بإثبات هذه الفضائل و ما الدور الذي قام به حتى يستحق هذه الفضائل و ...الخ

و الأمر مع المخالف لم يقتصر على صحابي أو صحابية فقط

بل أعتقد // أن كل صحابي أو صحابية نتطرق إلي فضائلهم إلا و فتحوا لنا مواضيع لإثباتها

و المعيار الذي يستخدمونه هو القياس العقلي لا النقلي

لأننا لله الحمد و المنة لا نذكر الفضائل إلا من خلال النقل

فهم لا يناقشون صحة النقل ( السند ) بل يناقشون الروايات بالعقل

فلهذا أصبح من حقا أيضا أن نعيد عليهم ما يستخدمونه ضدنا



الشاهد

في هذا الموضوع أريد أن أعرف نقيم تضحيات فاطمة أو دورها الإسلامي مع غيرها من الصحابيات رضي الله عنهن في فترات ثلاث :

1 - الفترة المكية

2- الفترة المدنية

3- بعد موت النبي عليه الصلاة و السلام


و السؤال المطروح

ما هي الأفعال التي قامت بها فاطمة و تميزت بها عن غيرها من الصحابيات رضي الله عنهن !؟

فمثلا هل فقدت مالا أو دارا أو زوجا أو ابا أو ابنا

أو هل قاتلت و جاهدت أو نشرت الإسلام أو .....الخ


الرجاء من المشاركين عند الإجابة الإهتمام بالفترات الثلاث


__________________________________________


_والان :


_جائت الردود بهجوم شرس على السيدة الزهراء (وللاسف الشديد )بانها ماذا صنعت وماذا قدمت امام امهات المؤمنين الاخريات

وهو موضوع خبيث اشبة بدس السم بالعسل ..وبعد سجالات مع بعض الاخوة من شيعة فاطمة ...جاء ردنا ..على النواصب كافة

اينما ما كانوا ...وهو دفاعا ..عن سيدة الزهراء ....

...وكان ردنا بالشكل التالى بعد توفيق الله ..:

((((((الرد على المشككين ... واعلن التحدى لكم ... بالرد على ما ساذكر لكم ان كنتم مسلمين .))

انها فاطمة الزهراء واحمد والدها,وما قولك ماذا صنعت بضارها ,ولا اجماعكم فيها بمزحزح قول الكريم بانها الكوثر ,انها فاطمة ومن مثلها جمعت كل الخصال لوحدها فمن ابوها ومن زوجها ومن بنوها ,سيدة الكمال وكانما منها الكمال قد انبثق ,وان كان قولك بانها بنت النبى وان يكن فهذا الذى كان السبب فى النعيم والنعم ومن مثل البتول شرفا فيكفيها من بطن ابنت خوليد قد خرجت ومما لا نعلم قد خلقت .وان كان سموا الصحابة صحابة فذلك لانهم بالنبى قد تشرفوا وان كان عائشة ام المؤمنين قد سميت وذلك لقرب النبى قد كنيت فما انت قائل عن فاطمة فكل عرق الى اهلة يرجع فابوها محمد سيد المرسلين كلهم وزوجها قالع حصون خيبر تعلم اسد الوغى ليث الحجاز مكى مدنى الضارب برمحين المحارب فى بدر وحنين قاتل المشركين اول المسلمين ابو الحسن والحسين على ابن ابى طالب وهل تعرف لة سميا ..وابناءها هم من على قولك ماذا صنعت ؟سيردون عليك فهم سادات الجنة وهل تعرف اسياد غيرهم فى الجنة وهل سمعت بغير زوجها يكنى بين الاصحاب (بالامام ) وهل سمعت بابنة نبى قبل اليوم غيرها وهل سمعت بغير اعمامها كحمزة (اسداللة) وهل بغير جعفر الطيار بالعرب احد قد سمى وهل سمعت بان امها اول من اسلمت وتبرعت وتصدقت وصدقت وهى فى احضان قريش وهل تعلم غير زوجها وابوها للاصنام لم يسجدوا .

ويكفى فاطمة ان الله قد اعزها بانها ابنت النبى الاوحد الذى ابناءها موجودون فى الدنيا .

_واما قولكم من كتاب الله لمريم قد ذكر فذلك ليس بضارها فاسالكم اين ذكر الله فى القران ابا بكر وعمر وعثمان وعلى واين ذكر مئة واربع وعشرون الف نبى اذن وما تعرفون عنها شيئا وان كانت الحجة بالقران فاين انتم من قول الله (انا اعطيناك الكوثر )واين انت من قول الله سبحانة : ( إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ البَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطهِيراً )
وهل تعرف اهل بيت غير اهل بيت النبوة (وهل تعرف غير ال بيت غير بيت محمد هم زوج وزوجة وابناء على وفاطمة والحسن والحسين وزينب ) وان كنت تعرف فذهب لذلك الدين وذلك البيت واترك محمد وابناءة وال بيتة .

واين انت من قوله : ( قُلْ لا أَسْأَلُكُمْ عَلَيهِ أَجْراً إِلاَّ المَوَدَّةَ فِي القُرْبَى )(5)

_واين انت من قولة ( (وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلاً قُلْ كَفَى بِاللهِ شَهِيدًا بَيْنِى وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ). (سورة الرعد:43)


من الذى عندة علم الكتاب من يا صاحب الموضوع اليس زوج البتول (وانا اتحداك ان تذكر اسم شخص اخر عندة علم الكتاب (فالشروط لا تتوافر الا فية اول مسلم تربى فى كنف النبى اول من صلى مع النبى وهو ابن عم النبى وهو زوج البتول اعلم الصحابة اغزرهم علما جمع كل الخصال لوحدة فهل تعلم شبيها لة وهل تعلم غيرة لم يخطىء يوما او سجد لصنم او راى عورة احد او شرب خمر او عبد هبل والعزة )

وهل تعرف احد غيرة زوجها قيل لة كرم الله وجهة .
وهل تعرف احدا غير ابنها الحسن اصلح بة بين فئتين عظيمتين
وهل تعرف احد غير الحسين خرج بعيالة ونساءة لنصرة الدين
وهل تعرف غير الحسين قتل عطشان هو واولادة واصحابة
وهل تعرف يامن تسال ما( قدمت الزهراء للاسلام )غير الحسين يدار راسة بين البلدان
واطفالة ينظرون الية وهو على الرمح
وهل سمعت عن جثة دفنت من غير راس غير ابن فاطمة
وهل تعلم كم عمرها لما ماتت حتى تطالب بتاريخها وما تعرف عنها وانت لا تريد ان تسمع انما خصيمكم رسول الله وابو الحسن ويحكم ماذا تصنعون .
قال تعالى قُل هل نُنَبِئكم بالأخسرين أعملاً , الذين ضل سعيهم فى الحيوة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعاً)

واسمع ماذا تقول سيدتى وسيدة العالمين :


الحمد لله الذي لا يحصي مدحه القائلون ، والحمد لله الذي لا يحصي نعماءه العادون ، والحمد لله الذي لا يؤدي حقه المجتهدون ، ولا اله الا الله الأول والاخر ، ولا اله الا الله الظاهر والباطن ، ولا اله الا الله المحيي المميت ، والله أكبر ذو الطول ، والله أكبر ذو البقاء الدائم

والحمد لله الذي لا يدرك العالمون علمه ، ولا يستخف الجاهلون حلمه ، ولا يبلغ المادحون مدحته ، ولا يصف الواصفون صفته ، ولا يحسن الخلق نعته

والحمد لله ذي الملك والملكوت ، والعظمة والجبروت ، والعز والكبرياء ، والبهاء والجلال ، والمهابة والجمال ، والعزة والقدرة ، والحول والقوة ، والمنة والغلبة ، والفضل والطول ، والعدل والحق ، والخلق والعلاء ، والرفعة والمجد ، والفضيلة والحكمة ، والغناء والسعة ، والبسط والقبض ، والحلم والعلم ، والحجة البالغة ، والنعمة السابغة ، والثناء الحسن الجميل والا لاء الكريمة ، ملك الدنيا والآخرة والجنة والنار ، وما فيهن تبارك وتعالى

الحمد لله الذي علم اسرار الغيوب ، واطلع على ما تجن القلوب ، فليس عنه مذهب ولا مهرب ، والحمد لله المتكبر في سلطانه ، العزيز في مكانه ، المتجبر في ملكه ، القوى في بطشه ، الرفيع فوق عرشه ، المطلع علي خلقه ، والبالغ لما أراد من علمه

الحمد لله الذي بكلماته قامت السماوات الشداد ، وثبتت الأرضون المهاد ، وانتصبت الجبال الرواسي الأوتاد ، وجرت الرياح اللواقح ، وسار في جو السماء السحاب ، ووقفت علي حدودها البحار ، ووجلت القلوب من مخافته ، وانقمعت الأرباب لربوبيته ، تباركت يا محصي قطر المطر وورق الشجر ، ومحيي أجساد الموتى للحشر

سبحانك يا ذا الجلال والاكرام ، ما فعلت بالغريب الفقير إذا اتاك مستجيرا مستغيثا ، ما فعلت بمن أناخ بفنائك وتعرض لرضاك ، وغدا إليك ، فجثا بين يديك ، يشكو إليك ما لا يخفي عليك ، فلا يكونن يا رب حظي من دعائي الحرمان ، ولا نصيبي مما أرجو منك الخذلان

يا من لم يزل ، ولا يزول كما لم يزل ، قائما علي كل نفس بما كسبت ، يا من جعل أيام الدنيا تزول ، وشهورها تحول ، وسنيها تدور ، وأنت الدائم لا تبليك الأزمان ، ولا تغيرك الدهور . يا من كل يوم عنده جديد ، وكل رزق عنده عتيد ، للضعيف والقوى والشديد ، قسمت الارزاق بين الخلائق ، فسويت بين الذرة والعصفور . اللهم إذا ضاق المقام بالناس ، فنعوذ بك من ضيق المقام ، اللهم إذا طال يوم القيامة علي المجرمين ، فقصر ذلك اليوم علينا كما بين الصلاة إلى الصلاة

اللهم إذا أدنيت الشمس من الجماجم ، فكان بينها وبين الجماجم مقدار ميل ، وزيد في حرها حر عشر سنين ، فانا نسألك ان تظلنا بالغمام ، وتنصب لنا المنابر والكراسي نجلس عليها ، والناس ينطلقون في المقام ، امين رب العالمين

أسألك اللهم بحق هذه المحامد ، الا غفرت لي وتجاوزت عني ، وألبستني العافية في بدني ، ورزقتني السلامة في ديني . فاني أسألك ، وانا واثق بإجابتك إياي في مسألتي ، وأدعوك وانا عالم باستماعك دعوتي ، فاستمع دعائي ولا تقطع رجائي ، ولا ترد ثنائي ، ولا تخيب دعائي ، انا محتاج إلي رضوانك ، وفقير إلي غفرانك ، وأسألك ولا ايس من رحمتك ، وأدعوك وانا غير محترز من سخطك

يا رب واستجب لي وامنن علي بعفوك ، وتوفني مسلما والحقني بالصالحين ، رب لا تمنعني فضلك يا منان ، ولا تكلني إلي نفسي مخذولا يا حنان . رب ارحم عند فراق الأحبة صرعتي ، وعند سكون القبر وحدتي ، وفي مفازة القيامة غربتي ، وبين يديك موقوفا للحساب فاقتي

رب استجير بك من النار فأجرني ، رب أعوذ بك من النار فأعذني ، رب افزع إليك من النار فأبعدني ، رب استرحمك مكروبا فارحمني

رب استغفرك لما جهلت فاغفر لي ، رب قد أبرزني الدعاء للحاجة إليك فلا تؤيسني ، يا كريم ذاالآلاء والاحسان والتجاوز

سيدي يا بر يا رحيم ، استجب بين المتضرعين إليك دعوتي ، وارحم بين المنتحبين بالعويل عبرتي ، واجعل في لقائك يوم الخروج من الدنيا راحتي ، واستر بين الأموات يا عظيم الرجاء عورتي ، واعطف علي عند التحول وحيدا إلي حفرتي ، انك املي وموضع طلبتي ، والعارف بما أريد في توجيه مسألتي

فاقض يا قاضي الحاجات حاجتي ، فاليك المشتكي وأنت المستعان والمرتجي ، افر إليك هاربا من الذنوب فاقبلني ، والتجئ من عدلك إلي مغفرتك فأدركني ، والتاذ بعفوك من بطشك فامنعني ، واستروح رحمتك من عقابك فنجني . واطلب القربة منك بالاسلام فقربني ، ومن الفزع الأكبر فآمني ، وفي ظل عرشك فظللني ، وكفلين من رحمتك فهب لي ، ومن الدنيا سالما فنجني ، ومن الظلمات إلي النور فأخرجني

ويوم القيامة فبيض وجهي ، وحسابا يسيرا فحاسبني ، وبسرائري فلا تفضحني ، وعلي بلائك فصبرني ، وكما صرفت عن يوسف السوء والفحشاء فاصرفه عني ، وما لا طاقة لي به فلا تحملني . والي دار السلام فاهدني ، وبالقرآن فانفعني ، وبالقول الثابت فثبتني ، ومن الشيطان الرجيم فاحفظني ، وبحولك وقوتك وجبروتك فاعصمني ، وبحلمك وعلمك وسعة رحمتك من جهنم فنجني ، وجنتك الفردوس فاسكني ، والنظر إلي وجهك فارزقني ، وبنبيك محمد فألحقني ، ومن الشياطين وأوليائهم ومن شر كل ذي شر فاكفني

اللهم وأعدائي ومن كادني ان اتوا برا فجبن شجعهم ، فض جموعهم ، كلل سلاحهم ، عرقب دوابهم ، سلط عليهم العواصف والقواصف ابدا حتى تصليهم النار ، أنزلهم من صياصيهم ، وأمكنا من نواصيهم ، امين رب العالمين . اللهم صل علي محمد وال محمد ، صلاة يشهد الأولون مع الأبرار وسيد المرسلين ، وخاتم النبيين ، وقائد الخير ومفتاح الرحمة

اللهم رب البيت الحرام والشهر الحرام ، ورب المشعر الحرام ، ورب الركن والمقام ، ورب الحل والاحرام ، بلغ روح محمد منا التحية والسلام . سلام عليك يا رسول الله ، سلام عليك يا امين الله ، سلام عليك يا محمد بن عبد الله ، السلام عليك ورحمة الله وبركاته ، فهو كما وصفته بالمؤمنين رؤوف رحيم . اللهم اعطه أفضل ما سألك ، وأفضل ما سئلت له ، وأفضل ما أنت مسؤول له إلي يوم القيامة ، امين يا رب العالمين

(((وانى لردكم لمن المنتظرين وانا اعرفة مسبقا فلن يعجبكم ما قلتة
وستهزؤون ....ولكن اقول ما قالة الله تعالى(ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاء وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللّهِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ(74))

((اقول قبل ان اختم :قول الله تعالى :
((اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُّتَشَابِهاً مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ(23)

...........((النور القادم )).....

....تم بحمد الله الرد الاول ....ومن ثم تم اعطاهم ..اكثر من عشرات الادلة بل مئات الادلة من الكتب المعتبرة ...من كتب اخوانا السنة الذين نكن لهم كل احترام

فنحن واياهم واحد ...وحفظهم الله وحفظنا ....ولكن بعدكل هذا الرد والادلة ...استهزءوا بكل ما قدمنا لهم ..وبانت حقائقهم ....وانكشفت اسرتهم حيث انهم

نواصب بامتياز ..._ولمن اراد الرابط ...استطيع اعطائة اياة فى الخاص ...وذلك ان قانون المنتدى ...يمنع وضع الروابط ....

...........(اللهم تقبل منا هذا العمل ...لوجهك الكريم ..دفاعا عن احبابك ..واشرف خلقك .)..........


_سيدتى الزهراء ...تقبلى منى هذا العمل البسط ليكون شفيعا لى عندك ... ..........

............
......................








عدل سابقا من قبل جآك سبآرو في الجمعة أبريل 06, 2012 10:33 am عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

كاتب الموضوعرسالة
~{لّحًنِ أٌلًخَلَوُدُ

~{لّحًنِ أٌلًخَلَوُدُ

انثى
عدد المساهمات : 3343
نقاط : 8802
تاريخ التسجيل : 11/02/2012
الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Jb12915568671


الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 HajW7


الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: الدفاع عن السيدة الزهراء .....   الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 I_icon_minitimeالإثنين أبريل 09, 2012 1:33 am

سورة محمد
قوله تعالى:
* (ذلك بأن الله مولى الذين آمنوا وأن الكافرين لا مولى لهم) * محمد: ١١
روى الحاكم عن ابن عباس في قوله تعالى:
* (ذلك بأن الله مولى الذين آمنوا) * يعني ولي علي وحمزة وجعفر وفاطمة والحسن والحسين وولي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)، ينصرهم بالغلبة على عدوهم.
* (وأن الكافرين) * يعني أبا سفيان بن حرب وأصحابه.
* (لا مولى لهم) * لا ولي لهم يمنعهم من العذاب. (١)

(١) شواهد التنزيل ٢: ١٧٤، إحقاق الحق ١٤: ٦٧٣.

****

سورة الذاريات
قوله تعالى:
* (كانوا قليلا من الليل ما يهجعون) * الذاريات: ١٧
* (كانوا قليلا من الليل ما يهجعون) * قال: نزلت في علي بن أبي طالب والحسن والحسين وفاطمة (عليهم السلام)، وكان علي يصلي الليل الأخير وينام الثلث الأول، فإذا كان السحر جلس في الاستغفار والدعاء، وكان ورده في كل ليلة سبعين ركعة ختم فيها القرآن. (١) وأخرجها في مستدركات عوالم العلوم أنها فيهم (عليهم السلام). (٢)

(١) شواهد التنزيل ٢: ٢٦٨.
(٢) عوالم العلوم: فاطمة الزهراء (عليها السلام) في المستدرك: ٨٥.

***


سورة الطور
قوله تعالى:
* (إن المتقين في جنات ونعيم) * الطور: ١٧
روى الحاكم عن عبد الله بن عباس في قوله تعالى: * (إن المتقين) * قال: نزلت خاصة في علي وحمزة وجعفر وفاطمة (عليهم السلام).
فيقول: إن المتقين في الدنيا من الشرك والفواحش والكبائر * (في جنات) * يعني البساتين * (ونعيم) * في أثواب في الجنان.
قال ابن عباس: لكل واحد منهم بستان في الجنة العليا.

*****

قوله تعالى:
* (والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم وما ألتناهم من عملهم من شئ كل امرئ بما كسب رهين) * الطور: ٢١
روى الحاكم عن ابن عباس في قوله تعالى: * (والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم) * قال: نزلت في النبي وعلي وفاطمة والحسن والحسين (عليهم السلام).
وعن محمد بن زيد بن جذعان عن عمه قال: قال ابن عمر: إنا إذا أعددنا قلنا: أبو بكر وعمر وعثمان، فقال له رجل: يا أبا عبد الرحمن فعلي؟
قال ابن عمر: ويحك، علي من أهل البيت لا يقاس بهم، علي مع رسول الله في درجته، إن الله يقول: * (والذين آمنوا اتبعتهم ذريتهم) *، ففاطمة مع رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في درجته وعلي معهما.

***
سورة الرحمن
قوله تعالى:
* (مرج البحرين يلتقيان) * الرحمن: ١٩
روى الحاكم عن الضحاك في قوله تعالى: * (مرج البحرين يلتقيان) * قال: علي وفاطمة * (بينهما برزخ لا يبغيان) * قال: النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) * (يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان) * قال: الحسن والحسين.
وروى أيضا عن ابن عباس في قول الله تعالى: * (مرج البحرين يلتقيان) *. قال: علي وفاطمة.
* (بينهما برزخ لا يبغيان) *. قال: حب دائم لا ينقطع ولا ينفد.
* (يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان) *. قال: الحسن والحسين.

***
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
~{لّحًنِ أٌلًخَلَوُدُ

~{لّحًنِ أٌلًخَلَوُدُ

انثى
عدد المساهمات : 3343
نقاط : 8802
تاريخ التسجيل : 11/02/2012
الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Jb12915568671


الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 HajW7


الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: الدفاع عن السيدة الزهراء .....   الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 I_icon_minitimeالإثنين أبريل 09, 2012 1:33 am


سورة الحشر
قوله تعالى:
* (ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة) * الحشر: ٩
روى الحاكم عن ابن عباس في قول الله * (ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة) *.
قال: نزلت في علي وفاطمة والحسن والحسين (عليهم السلام).

***

سورة التحريم
قوله تعالى:
* (يوم لا يخزي الله النبي والذين آمنوا معه نورهم يسعى بين أيديهم) * التحريم: ٨
روى المحدث البحراني في غاية المرام عن ابن عباس في قوله تعالى: * (يوم لا يخزي الله النبي) * لا يعذب الله محمدا.
* (والذين آمنوا معه) * لا يعذب علي بن أبي طالب وفاطمة والحسن والحسين وحمزة وجعفرا.
* (نورهم يسعى) * يضئ على الصراط بعلي وفاطمة.

***

قوله تعالى:
* (ومريم ابنت عمران التي أحصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين) * التحريم: ١٢
عن أبي عبد الله (عليه السلام) أنه قال: * (ومريم ابنت عمران التي أحصنت فرجها) * مثلا ضرب الله لفاطمة (عليها السلام) وقال: إن فاطمة أحصنت فرجها فحرم الله ذريتها على النار.

***
سورة المزمل

سورة المزمل قوله تعالى:
* (رب المشرق والمغرب لا إله إلا هو فاتخذه وكيلا) * المزمل: ٩

في العوالم: روي أن فاطمة تمنت وكيلا عند غزاة علي (عليه السلام) فنزل قوله: * (رب المشرق والمغرب لا إله إلا هو فاتخذه وكيلا) *.

***

سورة المدثر
قوله تعالى:
* (إنها لإحدى الكبر * نذيرا للبشر) * المدثر: ٣٥ - ٣٦

عن أبي جعفر (عليه السلام) في قوله تعالى:
* (إنها لإحدى الكبر نذيرا للبشر) * قال: يعني فاطمة (عليها السلام).
كذا في البحار والعوالم والبرهان.

***

سورة الدهر
قوله تعالى:
* (ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا) * الدهر: ٨
روى الحاكم عن ابن عباس في قوله تعالى: * (ويطعمون الطعام على حبه) *.
قد أنزلت في علي وفاطمة، أصبحا وعندهم ثلاثة أرغفة، فأطعموا مسكينا ويتيما وأسيرا، فباتوا جياعا، فنزلت فيهم هذه الآية.
ورواه الحاكم عن علي بن أبي طالب (عليه السلام)، وعن جعفر الصادق (عليه السلام).
وما أخرجه عن تفسير فرات الكوفي
***

قوله تعالى:
* (لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا) * الدهر: ١٣
أخرج المجلسي في البحار عن الثعلبي وفضائل أبي السعادات في معنى قوله تعالى: * (لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا) * قال ابن عباس:
بينا أهل الجنة في الجنة بعد ما سكنوا رأوا نورا أضاء الجنان فيقول أهل الجنة: يا رب إنك قد قلت في كتابك المنزل على نبيك المرسل:
* (لا يرون فيها شمسا) * فينادي مناد: ليس هذا نور الشمس ولا نور القمر، وأن عليا وفاطمة تعجبا من شئ فضحكا فأشرقت الجنان من نورهما.

***
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
~{لّحًنِ أٌلًخَلَوُدُ

~{لّحًنِ أٌلًخَلَوُدُ

انثى
عدد المساهمات : 3343
نقاط : 8802
تاريخ التسجيل : 11/02/2012
الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Jb12915568671


الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 HajW7


الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: الدفاع عن السيدة الزهراء .....   الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 I_icon_minitimeالإثنين أبريل 09, 2012 1:34 am


سورة عبس
قوله تعالى:
* (وجوه يومئذ مسفرة ضاحكة مستبشرة) * عبس ٣٨ - ٣٩
روى الحاكم عن أنس بن مالك قال: سألت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) عن قوله: * (وجوه يومئذ مسفرة) * قال: يا أنس، هي وجوهنا بني عبد المطلب أنا وعلي وحمزة وجعفر والحسن والحسين وفاطمة نخرج من قبورنا ونور وجوهنا كالشمس الضاحية يوم القيامة، قال الله تعالى:
* (وجوه يومئذ مسفرة) * يعني مشرقة بالنور في أرض القيامة (ضاحكة) * فرحانة برضا الله عنا، * (مستبشرة) * بثواب الله الذي وعدنا.

***

سورة المطففين
قوله تعالى:
* (إن الأبرار لفي نعيم * على الأرائك ينظرون * تعرف في وجوههم نضرة النعيم * يسقون من رحيق مختوم * ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون * ومزاحه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون) * المطففين: ٢٢ - ٢٨
عن ابن عباس: نزلت في علي وفاطمة والحسن والحسين وحمزة وجعفر (عليهم السلام)، وفضلهم فيها باهر. (١) وفي كنز الدقائق أخرجها عن الحسن بن علي (عليه السلام): " إلا أنه قال: فوالله ما أراد به إلا علي بن أبي طالب وفاطمة وأنا والحسين ". (٢)

(١) البحار ٣٩: ٢٢٤.
(٢) كنز الدقائق ١٤: ١٨٨.

***
سورة الطارق

قوله تعالى:
* (إنهم يكيدون كيدا) * الطارق: ١٥

عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: " كادوا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، وكادوا عليا (عليه السلام)، وكادوا فاطمة (عليها السلام)

***

سورة الفجر
قوله تعالى:
* (والفجر * وليال عشر * والشفع والوتر * والليل إذا يسر) * الفجر: ١ - ٤

عن جابر بن يزيد الجعفي عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قوله عز وجل:
* (والفجر) * هو القائم (عليه السلام)، * (وليال عشر) * الأئمة من الحسن إلى الحسين، * (والشفع) * أمير المؤمنين وفاطمة (عليهما السلام)، * (والوتر) * هو الله وحده لا شريك له، والليل إذا يسر هي دولة حبتر التي تسري إلى دولة القائم (عليه السلام).

***

سورة الليل
قوله تعالى:
* (وما خلق الذكر والأنثى) * الليل: ٣
في العوالم عن مناقب ابن شهرآشوب:
عن الباقر (عليه السلام) في قوله تعالى:
* (ما خلق الذكر والأنثى) * فالذكر أمير المؤمنين (عليه السلام) والأنثى فاطمة (عليها السلام).

***
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
~{لّحًنِ أٌلًخَلَوُدُ

~{لّحًنِ أٌلًخَلَوُدُ

انثى
عدد المساهمات : 3343
نقاط : 8802
تاريخ التسجيل : 11/02/2012
الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Jb12915568671


الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 HajW7


الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: الدفاع عن السيدة الزهراء .....   الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 I_icon_minitimeالإثنين أبريل 09, 2012 1:36 am

سورة الضحى
قوله تعالى:
* (ولسوف يعطيك ربك فترضى) * الضحى: ٥
روى الحاكم عن جابر قال: دخل النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) على فاطمة وعليها كساء من جلد الإبل وهي تطحن، فدمعت عيناه فقال: يا فاطمة تعجلي مرارة الدنيا لحلاوة الآخرة، فأنزل الله * (ولسوف يعطيك ربك فترضى) *.

***

سورة القدر
قوله تعالى:
* (إنا أنزلناه في ليلة القدر) * القدر: ١
في تفسير فرات الكوفي عن أبي عبد الله (عليه السلام) أنه قال: * (إنا أنزلناه في ليلة القدر) * الليلة: فاطمة، والقدر: الله، فمن عرف فاطمة حق معرفتها فقد أدرك ليلة القدر، وإنما سميت فاطمة لأن الخلق فطموا عن معرفتها.

***

سورة البينة

قوله تعالى:
* (وذلك دين القيمة) * البينة: ٥

روى البرقي عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: في قوله تعالى: * (وذلك دين القيمة) * فقال: هي فاطمة (عليها السلام). (١)

***

سورة العصر

قوله تعالى:
* (وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر) * العصر: ٣
روى الحاكم عن ابن عباس في قوله تعالى: * (وتواصوا بالصبر) * يعني أوصى محمد عليا بالصبر عن الدنيا، وأوصاه بحفظ فاطمة.

***

سورة الكوثر
قوله تعالى:
* (إنا أعطيناك الكوثر) * الكوثر: ١
إنها نزلت في فاطمة (عليها السلام).
ذهب إلى ذلك عدة من أصحابنا، منهم العلامة الطبرسي في تفسيره جوامع الجامع قال: هو كثرة النسل والذرية، وقد ظهر ذلك في نسله من ولد فاطمة (عليها السلام)، إذ لا ينحصر عددهم، ويتصل بحمد الله إلى آخر الدهر مددهم، وهذا يطابق ما ورد في سبب نزول السورة، وهو:
أن العاص بن وائل السهمي سماه الأبتر لما توفي ابنه عبد الله وقالت قريش: إن محمدا صلبور، فيكون تنفيسا عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ما وجد في نفسه الكبيرة من جهة مقالهم وهدما لمحالهم. (١) وما ذهب إليه العلامة الطباطبائي صاحب تفسير الميزان بقوله:
إن كثرة ذريته (صلى الله عليه وآله وسلم) هي المرادة وحدها بالكوثر الذي أعطيه النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، أو المراد بها الخير الكثير، وكثرة الذرية مرادة في ضمن الخير الكثير، ولولا ذلك لكان تحقيق الكلام بقوله: * (إن شانئك هوالأبتر) * خاليا من الفائدة.
وقد استفاضت الروايات: أن السورة إنما نزلت فيمن عابه (صلى الله عليه وآله وسلم) بالبتر بعد ما مات ابناه القاسم وعبد الله، وبذلك يندفع ما قيل من أن مراد الشانئ بقوله: " أبتر " المنقطع عن قومه أو المنقطع عن الخير، فرد الله عليه بأنه هو المنقطع من كل خير.



وليس وحدهم الإمامية ذهبت إلى ذلك، بل وافقها غيرهم، وهو ما ذهب إليه الفخر الرازي بقوله: الكوثر أولاده (صلى الله عليه وآله وسلم) لأن هذه السورة نزلت ردا على من عابه بعدم الأولاد، فالمعنى أنه يعطيه نسلا يبقون على مر الزمان، فانظر كم قتل من أهل البيت! ثم العالم ممتلئ منهم، ولم يبق من بني أمية في الدنيا أحد يعبأ به.

(١) تفسير جوامع الجامع للعلامة الطبرسي: ٥٥٣ الطبعة الحجرية طهران مطبعة ناصر خسرو ١٣٦٢ ه‍.




***

الخاتمة


وبذلك فإن فاطمة (عليها السلام) حازت من الجلالة والعظمة بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وأمير المؤمنين (عليه السلام) ما شهد القرآن بفضلها ونطق الآي بعظمتها، وهي أشرف من ذكر بعدهما مدحة وثناء، صلى الله عليها وعلى آلها آل الله المعصومين المنتجبين.

*****


والحمدلله رب العالمين
اللهم صلِ على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها بعدد ما حصاه كتابك وأحاط به علمك
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
~{لّحًنِ أٌلًخَلَوُدُ

~{لّحًنِ أٌلًخَلَوُدُ

انثى
عدد المساهمات : 3343
نقاط : 8802
تاريخ التسجيل : 11/02/2012
الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Jb12915568671


الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 HajW7


الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: الدفاع عن السيدة الزهراء .....   الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 I_icon_minitimeالإثنين أبريل 09, 2012 1:40 am

اللهم صلي عى محمد وال محمد



السلام عليك يا سيدتي ومولاتي يا فاطمة الزهراء
فسلام الله عليك يوم سقطت شهيده من اجل الدين واهله
وسلام عليك يوم تبعثين يوم المحشر وتشفعين لشيعتك ومحبيك
وسلام عليك وانت تلتقطين شيعتك ومحبيك كما يلتقط الطير الحب الجيد من الحب الردئ .


اخي الفاضل جاك

اليه الشرف انني اكون معكم من المدافيعن عن سيدتي ومولاتي

سلمت يمنـاك على هذه المشاركة النورانية
بارك الله فيك وسدد خطاك
وفقكم الله بتوفيق وسداد آل البيت عليهم السلام
دمت في رعاية الله تعالى وحفظه..
نسألكم الدعاء





الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
جآك سبآرو

الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Oouu-o13
جآك سبآرو

ذكر
عدد المساهمات : 11997
نقاط : 19035
تاريخ التسجيل : 07/11/2011
المزاج المزاج : ماعندى مزاج
تعاليق : كن كالشمعة...تحترق حتى تظىء طريق الاخرين ...ومهما كان حجم الظلام ..فشمعة
واحدة ستبدد كل الظلمة ...
الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Jb12915568671
الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Tha7kat-b_13255412761
الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 580c13525807652
الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 580c13525807641

الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: الدفاع عن السيدة الزهراء .....   الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 I_icon_minitimeالجمعة أبريل 13, 2012 5:15 am

-كن سعدت وفرحت لهذا الرد ..الذى اثلج قلوب حزينة لما اال

الية حال واقعنا هذا اليوم ...احسنتى ...احسنتى ...احسنتى ريم

الحساوى ...بارك الله فيك ....وكل الشكر لكى سيدتى ...

ورحم الله والديكى ....واجرك على السيدة الزهراء ...

وسجلك من المسجلين ..فى دفاتر المدافعين والمجاهدين ....

اخيتى ريم ...

.


عدل سابقا من قبل جآك سبآرو في السبت أبريل 14, 2012 1:14 pm عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
~♥عاشقة الامام علي♥~

~♥عاشقة الامام علي♥~

انثى
عدد المساهمات : 182
نقاط : 4814
تاريخ التسجيل : 15/03/2012
المزاج المزاج : قال الباقر (ع) : ادع بهذا الدعاء وأنا ضامنٌ لك حاجتك على الله : اللهمّ !.. أنت وليّ نعمتي ، والقادر على طلبتي ، وتعلم حاجتي !.. فأسألك بحقّ محمد وآل محمّد لمّا قضيتها لي
الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Jb12915568671


الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Ro755


الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: الدفاع عن السيدة الزهراء .....   الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 I_icon_minitimeالجمعة أبريل 13, 2012 10:49 am

دلالات ومعاني أسماء وألقاب السيدة فاطمة المعصومة سلام الله عليها*


لا يخفى أن للتسمية أهمية كبيرة، ولها في نظر أهل البيت (عليهم السلام) عناية خاصّة، وهي وإن وجدت مع وجود الإنسان باعتبار المدنية الطبيعية المقتضية للتعامل مع الأشخاص والأشياء المختلفة الموجبة للتميز فيما بينها إلا أنّ تعاليم أهل البيت (عليهم السلام) أدخلت تعديلات مهمّة في وضعها وإطلاقها على الأشخاص والأشياء راعت فيها الجوانب النفسانية والأخلاقية، فحثّت على تخيّر الاسم الحسن، واعتبرت ذلك من حقوق الأبناء على آبائهم.
ففي رواية عن أبي الحسن موسى (عليه السلام) قال: جاء رجل إلى النبي (صلّى الله عليه وآله)، فقال: يا رسول الله ما حقّ ابني هذا؟ قال: تحسن اسمه، وأدبه، وتضعه موضعاً حسناً(1) بل إضافة على ذلك كان أهل البيت (عليهم السلام) يغيّرون بعض الأسماء إذ ربّما تترك أثراً سلبياً على نفس المسمّى.
فقد روى الإمام الصادق (عليه السلام) عن آبائه (عليهم السلام): أنّ رسول الله (صلّى الله عليه وآله) كان يغيّر الأسماء القبيحة في الرجال والبلدان(2).
وروي عن موسى بن جعفر (عليهما السلام) في حديث إسلام سلمان وأنّ اسمه كان روزبه، وأنّ النبي (صلّى الله عليه وآله) اشتراه من امرأة يهودية بأربعمائة نخلة ـ إلى أن قال (عليه السلام) ـ: قال سلمان: فأعتقني رسول الله (صلّى الله عليه وآله) وسمّاني سلمان(3).
وروى الكليني بسنده عن يعقوب السرّاج أنّه قال: دخلت على أبي عبد الله (عليه السلام) وهو واقف على رأس أبي الحسن موسى (عليه السلام)، وهو في المهد، فجعل يسارّه طويلاً فجلست حتى فرغ، فقمت إليه، فقال: ادن إلى مولاك فسلّم عليه، فدنوت فسلّمت عليه، فردّ عليّ بلسان فصيح ثم قال لي: اذهب فغيّر اسم ابنتك التي سمّيتها أمس، فإنّه اسم يبغضه الله، وكانت ولدت لي بنت فسمّيتها بالحميراء، فقال أبو عبد الله (عليه السلام): انته إلى أمره ترشد فغيّرت اسمها(4).
ومن هنا ندرك مدى اهتمام أهل أبيت (عليهم السلام) بهذا الأمر، ومدى ارتباطه الوثيق بالجانبين الفردي والاجتماعي وقد أشرنا إلى ذلك فيما تقدّم.
كما ندرك أنّهم (عليهم السلام) كانوا يتخيّرون لأولادهم أسماءً حسنة مراعاة لهذه الجوانب، وهي تحمل دلالات مهمّة، ومعان سامية، وقد روى عن أبي جعفر (عليه السلام) أنّه قال: ـ في حديث ـ إنّنا لنكنّي أولادنا في صغرهم مخافة النبز أن يلحق بهم(5).
وقد ذكرت الروايات الترغيب في أسماء معيّنة كمحمد وعلي، وحسن وحسين، وجعفر، وطالب، وعبد الله، وحمزة، وغيرها من الأسماء كأسماء الأنبياء والأئمة (عليهم السلام)، بل ورد استحباب تسمية الأولاد قبل أن يولدوا، بل وإن كانوا أسقاطاً فإنّ النبي (صلّى الله عليه وآله) قد سمّى محسناً قبل أن يولد(6). وأما أسماؤهم (عليهم السلام) فقد اختارها الله تعالى لهم وجاء في الزيارة الجامعة: (فما أحلى أسماءكم) وقد دلّت عدّة روايات على ذلك.
ولما كانت السيدة المعصومة ربيبة الإمامة فقد حظيت بأحسن الأسماء، وأجمل الألقاب، وإن لأسمائها وألقابها من الدلالات والمعاني ما يشير إلى عظمتها، ذلك لأنّ الاسم أو اللقب لم يطلق عليها جزافاً، وإنّما صدر عن المعصوم الذي يضع الأشياء في مواضعها، الأمر الذي يدلّ على جلالة هذه الشخصية وعظمتها في كل شأن من شؤونها.
وأما أسماؤها وألقابها فهي:
1ـ فاطمة
وكم لهذا الاسم من شأن وخصوصية عند الأئمة (عليهم السلام) وشيعتهم، وكم كان الأئمة (عليهم السلام) يولون هذا الاسم أهمية فائقة، لا نجدها في سائر الأسماء عندهم.
روى الكليني بسنده عن السكوني، قال: دخلت على أبي عبد الله (عليه السلام) وأنا مغموم مكروب، فقال لي: يا سكوني ما غمّك؟ فقلت: ولدت لي ابنة، فقال: يا سكوني على الأرض ثقلها، وعلى الله رزقها، تعيش في غير أجلك، وتأكل من غير رزقك، فسرّى والله عني، فقال: ما سمّيتها؟ قلت: فاطمة، قال: آه، آه، آه، ثم وضع يده على جبهته، ثم قال: أما إذا سمّيتها فاطمة فلا تسبّها، ولا تلعنها، ولا تضربها(7).
إن لهذا الاسم قدسية في نفوس أهل البيت (عليهم السلام)، ولذا ذكر بعض الباحثين أن جميع الأئمة (عليهم السلام) كانت لهم بنات بهذا الاسم، حتى أن أمير المؤمنين (عليه السلام) الذي كان اسم أمّه فاطمة واسم زوجته فاطمة، كان له بنت اسمها فاطمة، وأنّ الإمام الكاظم (عليه السلام) كانت له أربع بنات بهذا الاسم، الأمر الذي يؤكد على أن هذا الاسم ليس أمراً عادياً، فيا ترى ما هو الوجه في ذلك.
إن شيعة أهل البيت (عليهم السلام) يدركون تماماً خصوصية هذا الاهتمام وأبعاده ومغزاه، فإن المتسمّيات بفاطمة من النساء كثير، إلا أنّه ما إن يطلق هذا الاسم ويتناهى إلى الأسماع حتى تتبادر الأذهان إلى فاطمة بضعة النبي (صلّى الله عليه وآله) التي كانت واسطة العقد وملتقى النورين ومنشأ السّلالة النبويّة الشريفة والذريّة الطاهرة.
وإلى ما جرى على فاطمة (عليها السلام) ـ من الخطوب والمآسي، وما نالته فاطمة من إجماع أصحاب أبيها على هضمها، والتنكّر لمقامها، وحرمانها من حقّها ـ يمثل كل ما مرّ من أحداث مؤلمة وفجائع أصابت أبناءها وشيعتها عبر التاريخ.
وإن في تأوه الإمام الصادق (عليه السلام) ثلاث مرات ووصيته للسكوني أن لا يسبّ ابنته ولا يلعنها ولا يضربها حيث سمّاها فاطمة دلالات تقصر عنها العبارات وتتعثّر الأفكار.
إن الأمة قد انحرفت عن طريق الهداية والرشاد منذ اللحظة التي عزم فيها القوم على هضم فاطمة وظلمها وهتك حرمتها حيث داسوا على وصايا النبي (صلّى الله عليه وآله) بأقدامهم وتجاسروا على بيت النبي في هجوم شرس زعزع القواعد التي أرساها رسول الله (صلّى الله عليه وآله) لضمان سلامة الأمة من الضيعة والضلال.
ولو أن الأمة أنصفت وأعطت فاطمة حقها لكانت قيادة الأمة بيد أمير المؤمنين (عليه السلام) ولابيضّ وجه التاريخ.
ولسنا في مقام الحديث عن تاريخ حياة فاطمة (عليها السلام)، وإنّما أردنا الإشارة إلى أن تسمية إحدى بناتها باسمها يحمل من الدلالات ما هو أكبر من مجرد إطلاق اسم على مسمّى، فإنّ في التسمية بهذا الاسم تذكيراً وإيحاء بما جرى في تلك الأيام التي أعقبت وفاة رسول الله (صلّى الله عليه وآله).
ومن هنا ندرك اهتمام الأئمة (عليهم السلام) وشيعتهم بهذا الاسم العظيم.
وقد ذكرت الروايات الواردة عن أهل البيت (عليهم السلام) عدة تفاسير لمعنى فاطمة وكلّها تدلّ على عظمة الصديقة الزهراء (عليها السلام) ومقامها(Cool.
2ـ المعصومة
ويقترن هذا الاسم باسم فاطمة بنت الإمام موسى بن جعفر (عليهما السلام)، فيقال في الأعم الأغلب: فاطمة المعصومة، كما يقال عند ذكر أمّها الكبرى: فاطمة الزهراء (عليها السلام).
وقد ورد هذا الاسم في رواية عن الرضا (عليه السلام) حيث قال: من زار المعصومة بقم كمن زارني(9).
ولهذه التسمية من الدلالة ما لا يخفى، فإنها تدلّ على أنّ السيدة فاطمة (عليها السلام) قد بلغت من الكمال والنزاهة والفضل مرتبة شامخة حيث سمّاها الإمام (عليه السلام) بالمعصومة، والعصمة تعني الحفظ والوقاية، والمعصوم هو الممتنع عن جميع محارم الله تعالى، وهي لا تنافي الاختيار، فتكون مرتبة من الكمال لا تهمّ النفس معها بارتكاب المعصية فضلاً عن الإتيان بها مع القدرة عليها عمداً أو سهواً أو نسياناً، ولا يكون معها إخلال بواجب من الواجبات، بل ولا مخالفة الأولى كما في بعض المعصومين (عليهم السلام)، وليست هي أمراً ظاهراً وإنّما هي حالة خفيّة من حالات النفس، ويستدلّ عليها بالنص أو القرائن القطعية الدالّة على ثبوتها، كما أنّها أمر مشكك، أي ذات مراتب تتفاوت فيها القابليات والاستعدادات من شخص إلى آخر.
وقد اتفقت كلمة الشيعة الإمامية على عصمة الأنبياء والأئمة (عليهم السلام) والملائكة وبعض الأولياء، وأن النبي (صلّى الله عليه وآله) والأئمة الاثني عشر والصدّيقة الزهراء (عليها السلام) في أرقى درجات العصمة، فإنّهم بلغوا من العصمة مقاماً لا تصدر منهم معصية، ولا يتركون واجباً، ولا يبدر منهم ما كان على خلاف الأولى، وبذلك نطقت الأدلّة وقامت البراهين العقلية والنقلية كما هي مبثوثة في كتب الشيعة الإمامية الكلامية(10). ويتلوهم الأمثل فالأمثل بمقتضى تفاوت المراتب والمقامات.
وعلى هذا فلا يبعد القول بأن السيدة فاطمة هي إحدى المعصومات وإن لم تبلغ درجة الصديقة الزهراء (عليها السلام)، أو أحد الأئمة (عليهم السلام).
وقد ذكر بعض الباحثين(11) عدّة قرائن تدلّ على ذلك ومنها:
أولاً: ما ورد في الرواية عن الإمام الرضا (عليه السلام) من أنّه قال: من زار المعصومة بقم كان كمن زارني.
ومن المعلوم أن الإمام (عليه السلام) لا يلقي الكلام جزافاً، ولا يمكن أن تصدر منه مبالغة في القول في حق شخص من الأشخاص على خلاف الحقّ.
ولم يكن اسم المعصومة يطلق على السيدة فاطمة في حياتها ليكون التعبير بالمعصومة عنواناً مشيراً، بل إن هذا التعبير منه (عليه السلام) صدر عنه بعد وفاتها (عليها السلام) وهو يدلّ على إثبات العصمة لهذه السيدة الجليلة لأنه بناء على أساس القاعدة المعروفة من أن تعليق الحكم بالوصف مشعر بالعليّة، يصبح معنى الحديث هكذا: من زار المعصومة بقم كان كمن زارني لأنها معصومة.
فإذا ثبت أن هذا الحديث صادر عنه (عليه السلام) فلا إشكال في دلالته على عصمتها (عليها السلام).
وثانياً: بما ورد من الأحاديث الصحيحة المستفيضة الواردة في وجوب الجنّة لمن زار قبر هذه السيدة الجليلة.
وإن كان لا ملازمة بين العصمة ووجوب الجنّة، ولكن لم يعهد في شأن غير المعصوم ذلك، حتى أن ثلاثة من الأئمة المعصومين (عليهم السلام) يؤكدون على زيارتها. وسيأتي الحديث عن ذلك.
وثالثاً: بشفاعتها الشاملة لجميع شيعة أهل البيت (عليهم السلام).
نعم ذكرت الشفاعة في شأن العالم والشهيد ونحوهما، ولكن لم يرد شمول الشفاعة وسعتها بحيث تشمل الجميع إلا في حقها وحق آبائها المعصومين، يقول الإمام الصادق (عليه السلام): تدخل بشفاعتها شيعتنا الجنة بأجمعهم.
رابعاً: الروايات المتواترة الواردة في فضل قم وقداسة أرضها ببركة قدوم هذه السيدة الجليلة، ولم يرد في شأن مدينة أخرى كما ورد في شأن مدينة قم، ومن الطبيعي أن قداسة هذه المدينة إنّما هي من أجل هذه السيدة الجليلة.
خامساً: التعبير عن قم بأنّها حرم أهل البيت، وعش آل محمد (صلّى الله عليه وآله)، وغيرها من التعابير العالية التي لم يرد لها مثيل إلا في مواطن ومشاهد الأئمة.
سادساً: الكرامات الباهرة لهذه السيدة الجليلة التي كانت ترى على مرّ القرون والأزمان، ولم يكن لأحد من أولاد الأئمة ذلك، إلا ما كان من أبي الفضل العباس (عليه السلام) الذي يقال بعصمته أيضاً.
سابعاً: التعبيرات العالية الواردة، في زيارتها مثل: (فإن لك عند الله شأناً من الشأن) وحيث أن هذه الزيارة مرويّة عن الإمام الرضا (عليه السلام)، فإنّ هذه التعبيرات العالية الشأن لا تتناسب مع غير المعصوم.
ثامناً: إخبار الإمام الصادق (عليه السلام) عن تشرّف هذه البقعة ـ مدينة قم ـ ببضعة من ولده موسى (عليه السلام)، وكان إخباره بذلك قبل ولادة موسى بن جعفر (عليهما السلام)، وهو يدلّ على مقامها العظيم، ومع هذا يؤكّد (عليه السلام) على أن جميع الشيعة يدخلون الجنة بشفاعتها، وذلك علامة على جلالة قدرها، الأمر الذي لم نقف عليه في شأن غير المعصوم.
وتاسعاً: مجيء الإمامين الرضا والجواد (عليهما السلام) لتجهيز ودفن هذه السيدة الجليلة دليل واضح على عصمتها، وذلك لأنّ من معتقدات الشيعة أن جنازة المعصوم لا يتولّى دفنها إلا المعصوم، فإنّ أمير المؤمنين (عليه السلام) هو الذي تولّى تجهيز فاطمة (عليها السلام) مع حضور أسماء، حتى أن الإمام الصادق (عليه السلام) رأى أن ذلك ثقل على المفضّل ـ الذي كان يحدّثه ـ فقال له (عليه السلام): لا تضيقنّ فإنّها صدّيقة، ولم يكن يغسلها إلا صدّيق، أما علمت أن مريم لم يغسّلها إلا عيسى(12).
فقد ورد في أحكام غسل الميت أن الزوج أحق بتغسيل زوجته، وإن وجد المماثل، وأمّا الولد فلا يمكنه أن يغسل أمّه في حال الاختيار مع وجود المماثل، ولكن لما كانت مريم (عليها السلام) معصومة فلم يكن مناص إلا أن يتولى ولدها عيسى (عليه السلام) تغسيلها.
ومن قوله (عليه السلام): (صديقة) يستفاد عصمة مريم (عليها السلام)، وقد ورد في القرى، الكريم التعبير عنه بذلك، وهكذا تولّى الإمام الرضا (عليه السلام) تغسيل أبيه، كما أن الإمام الجواد (عليه السلام) جاء من المدينة إلى خراسان، والإمام الهادي جاء من المدينة إلى بغداد، ومن قبلهما جاء الإمام زين العابدين (عليه السلام) من السجن لتجهيز والده في كربلاء.
والملفت للنظر أن الإمام زين العابدين (عليه السلام) لما أراد أن يدفن أباه الحسين (عليه السلام)، وعلي الأكبر (عليه السلام)، وأبا الفضل العباس (عليه السلام)، لم يطلب العون من بني أسد، بل قام بذلك بنفسه، ولكن لمّا أراد أن يدفن الشهداء طلب منهم أن يحفروا حفرتين وأمرهم بدفن شهداء بني هاشم في واحدة، ودفن سائر الشهداء في الأخرى.
وهذا بنفسه علامة على عصمة علي الأكبر وأبي الفضل العباس.
وهكذا في تجهيز السيدة فاطمة، فإنّ حضور الإمامين الرضا والجواد (عليهما السلام) له معنى كبير، وهو شاهد حيّ على عصمة هذه السيدة الجليلة.
فمع الالتفات إلى هذه الأمور فإذا ادّعى شخص أن السيدة فاطمة المعصومة (عليها السلام) نالت مرتبة من العصمة فليس فيه انحراف في القول أو مجازفة في المقال، نعم هذه المرتبة من العصمة دون مرتبة المعصومين الأربعة عشر (عليهم السلام)، فإن أولي العزم من الأنبياء لم يبلغوا تلك المرتبة.
وهناك تفاوت آخر، وهو أن العصمة في الأنبياء والأئمة أمر لازم لابدّ منه، وأمّا العصمة في هذه الشخصيات العالية فليست بلازمة(13). ولئن لم تكن معصومة بالمعنى الخاص للعصمة الخاصّة بالأئمة (عليهم السلام) والصديقة الزهراء (عليها السلام) إلا أن في التعبير عنها بالمعصومة إشعاراً ببلوغها مرتبة عالية من الطهارة والعفة والنزاهة والقداسة، ولا غرو فإنها تنحدر من بيت العصمة وتربّت على يد المعصوم، وكانت ابنة معصوم وأخت معصوم وعمّة معصوم.
3ـ كريمة أهل البيت
وهو من ألقاب هذه السيدة الجليلة، وعرفت به من دون سائر نساء أهل البيت.
وقد اشتهر الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام) بهذا اللقب من دون سائر الرجال، فكان يقال له كريم أهل البيت.
وقد أطلقه عليها الإمام المعصوم (عليه السلام) في قصّة وقعت لأحد السادة الأجلاّء وقال له: (عليك بكريمة أهل البيت) مشيراً إلى هذه السيدة الجليلة، وسنذكر تفاصيلها في موضع آخر.
ولهذا اللقب دلالة بعيدة الغور على شأن فاطمة بنت الإمام موسى بن جعفر (عليهما السلام)، فإنّ أهل البيت (عليهم السلام) قد جمعوا غرّ الفضائل والمناقب وجميل الصفات، ومن أبرز تلك الخصال الكرم، وقد عرّفوه بأنّه إيثار الغير بالخير ولا تستعمله العرب إلا في المحاسن الكثيرة، ولا يقال كريم حتى يظهر منه ذل(14). والكريم هو الجامع لأنواع الخير والشرف والفضائل.
ومن ذلك يعلم أن للكرم معنى واسعاً لا ينحصر في بذل المال أو إقراء الضيف أو حسن الضيافة، فإنّها من مصاديق الكرم لإتمام معناه.
وعلى ضوء هذا المعنى الشامل للكرم يتجلّى لنا المراد من وصف أهل البيت (عليهم السلام) بأنّهم أكرم الناس على الإطلاق لما اشتملوا عليه من أنواع الخير والشرف والفضائل، وقد حفظ لنا التاريخ شيئاً من ذلك وحدّث به الرّواة.
كما يتجلّى لنا أيضاً اتصاف هذه السيدة الجليلة بأنّها كريمة أهل البيت (عليهم السلام).
وإنّ من أبرز مظاهر كرمها أن مثواها المقدس كان ولا يزال منبعاً للفيض، وملاذاً للناس، ومأمناً للعباد، ومستجاراً للخلق، وباباً من أبواب الرحمة الإلهية للقاصدين، وأنّ مدينة قم حيث تضمّ مرقدها الطاهر كانت ولا تزال حاضرة العلم، وحرم الأئمة وعش آل محمد (عليهم السلام) ومنفراً لأهل العلم من شتى بقاع الأرض، يتلقّون علوم أهل البيت (عليهم السلام) محتضنة كوكبة من العلماء والطلاب، ولا زالت هي والنجف الأشرف فرسي رهان تتسابقان في تخريج حملة العلوم على شتى مراتبهم، وسيوافيك عن ذلك حديث.
ففي وصف هذه السيدة الجليلة بأنّها كريمة أهل البيت دلالة على أنها ذات خير وبركة على الخلق، ولا سيما شيعة آل محمد واختصّ أهل قم منذ اللحظة التي تشرفت أرضهم بها أنهم لا يزالون ينعمون ببركاتها وخيراتها آناء الليل وأطراف النهار، ويعيشون في حماها ويتفيأون ظلالها في امتياز خاص بهم من دون أهل سائر المناطق الأخرى.
أسماء وألقاب أخرى
ذكر العلامة المتتبع الشيخ علي أكبر مهدي ‏پور في كتابه القيّم (كريمة أهل البيت عليهم السلام)(15)، أن لفاطمة المعصومة عدّة أسماء وألقاب غير ما ذكرنا، وردت في عدّة من المصادر، وهي:
1ـ الطاهرة 2ـ الحميدة 3ـ البرّة 4ـ الرشيدة 5ـ التقية 6ـ النقيّة 7ـ الرضية 8ـ المرضيّة 9ـ السيدة 10ـ أخت الرضا 11ـ الصدّيقة 12ـ سيدة نساء العالمين.
وسواء ثبتت هذه الألقاب والأسماء أو لم تثبت إلا أن من الواضح انطباق ما تضمنته من معان ودلالات على هذه السيدة الجليلة.
وقد أطلق أكثر هذه الأوصاف على أمّها فاطمة الزهراء (عليها السلام)، ولا سيما الأخير منها، فإنّ فاطمة الزهراء (عليها السلام) هي سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين، كما أطلق على السيدة مريم بنت عمران (عليها السلام)، وقيّد ـ كما في الروايات ـ بأن سيادتها على نساء العالمين إنّما هو خاصّ بنساء زمانها، ولذا ينبغي التخصيص في إطلاقه على فاطمة المعصومة (عليها السلام) أو يقال بالتخصص إذ من المعلوم أن مقام فاطمة الزهراء (عليها السلام) لا يرقى إليه أحد من النساء، فإنّها بضعة النبي (صلّى الله عليه وآله) وروحه التي بين جنبيه.
وهكذا الحال بالنسبة إلى سائر الألقاب الأخرى.
وعلى أي حال فإنّ في تسميتها بفاطمة ووصفها بالمعصومة وكريمة أهل البيت (عليهم السلام) وأنها صادرة من المعصومين دلالة على المقام الرفيع الذي بلغته سيدة عشّ آل محمد (صلّى الله عليه وآله).





المصادر
*) من كتاب (فاطمة المعصومة قبس من أشعة الزهراء صلوات الله عليها)/ محمد علي المعلّم.
1) وسائل الشيعة: ج15، باب 22، من أبواب أحكام الأولاد، الحديث 6.
2) المصدر نفسه/ الحدي 7.
3) كمال الدين وتمام النعمة، ص165.
4) الأصول من الكافي: ج1، باب الإشارة والنص على أبي الحسن موسى (عليه السلام)، الحديث 3، ص308.
5) وسائل الشيعة: ج15، باب 27، من أبواب أحكام الأولاد، الحديث 1.
6) وسائل الشيعة: ج15، باب 23 وباب 24 من أبواب أحكام الأولاد.
7) الفروع من الكافي: ج6، كتاب العقيقة، باب حق الأولاد، الحديث 6، ص48.
Cool بحار الأنوار: ج43، ص10-16 و18 و65.
9) رياحين الشريعة: ج5، ص35.
10) أوائل المقالات، ص35، وتلخيص الشافي: ج1، ص183-196، وكشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد، ص274 وص286-287.
11) كريمة أهل البيت (عليهم السلام)، ص36-42.
12) الأصول من الكافي: ج1، كتاب الحجة، باب مولد الزهراء فاطمة (عليها السلام)، الحديث 4، ص459.
13) كريمة أهل البيت (عليهم السلام)، ص36-42.
14) مجمع البحرين: ج6، ص152.
15) كريمة أهل البيت (عليهم السلام)، ص47-48
.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
~♥عاشقة الامام علي♥~

~♥عاشقة الامام علي♥~

انثى
عدد المساهمات : 182
نقاط : 4814
تاريخ التسجيل : 15/03/2012
المزاج المزاج : قال الباقر (ع) : ادع بهذا الدعاء وأنا ضامنٌ لك حاجتك على الله : اللهمّ !.. أنت وليّ نعمتي ، والقادر على طلبتي ، وتعلم حاجتي !.. فأسألك بحقّ محمد وآل محمّد لمّا قضيتها لي
الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Jb12915568671


الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Ro755


الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: الدفاع عن السيدة الزهراء .....   الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 I_icon_minitimeالجمعة أبريل 13, 2012 10:53 am

هاذا دليل كافي الاهل السنه


عن رسول الله (صلى الله عليه و آله) : « إن الله يغضب لغضب فاطمة ويرضى
لرضاها » . [ المستدرك ، الإصابة ، كنز العمال عن : ابي يعلى والطبراني و أبي
نعيم ] . 17ـ قال الله تبارك و تعالى « إن الذين يؤذون الله و رسوله لعنهم
الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذاباً مهينا»[ سورة الأحزاب : 57 ]
هاذي الادله من كتب اهل السنه
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
جآك سبآرو

الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Oouu-o13
جآك سبآرو

ذكر
عدد المساهمات : 11997
نقاط : 19035
تاريخ التسجيل : 07/11/2011
المزاج المزاج : ماعندى مزاج
تعاليق : كن كالشمعة...تحترق حتى تظىء طريق الاخرين ...ومهما كان حجم الظلام ..فشمعة
واحدة ستبدد كل الظلمة ...
الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Jb12915568671
الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Tha7kat-b_13255412761
الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 580c13525807652
الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 580c13525807641

الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: الدفاع عن السيدة الزهراء .....   الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 I_icon_minitimeالسبت أبريل 14, 2012 1:35 am

احسنتى وبارك الله فيكى ..كل الشكر على هذا الطرح ...

شرح راقى وادلة منطقية ...احسنتى وبارك الله فيكى ...

وسجلك الله ...فى دفتر المدافعين عن سيدة نساء العالمين

.........

.....
..............


عدل سابقا من قبل جآك سبآرو في السبت أبريل 14, 2012 1:16 pm عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
~♥عاشقة الامام علي♥~

~♥عاشقة الامام علي♥~

انثى
عدد المساهمات : 182
نقاط : 4814
تاريخ التسجيل : 15/03/2012
المزاج المزاج : قال الباقر (ع) : ادع بهذا الدعاء وأنا ضامنٌ لك حاجتك على الله : اللهمّ !.. أنت وليّ نعمتي ، والقادر على طلبتي ، وتعلم حاجتي !.. فأسألك بحقّ محمد وآل محمّد لمّا قضيتها لي
الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Jb12915568671


الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Ro755


الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: الدفاع عن السيدة الزهراء .....   الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 I_icon_minitimeالسبت أبريل 14, 2012 6:53 am



للهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وسهل مخرجهم
وصل اللهم على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ماأحاط به علمك
وعجل فرج يوسفها الغائب ونجمها الثاقب واجعلنا من خلص شيعته ومنتظريه وأحبابه يا الله
السلام على بقية الله في البلاد وحجته على سائر العباد ورحمة الله وبركاته
السيدة الزهراء (عليها السلام) توقظ الأمة لمعرفة قادتها
لم تكن السيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) حين خرجت من مسجد أبيها (صلى الله عليه وآله وسلم) راغبة في أن تخرج من دارها؛ لأنها القائلة حين سأل أبوها (صلى الله عليه وآله وسلم) عما هو خير للنساء فأجابت: أن لا ترى رجلاً ولا يراها رجل، وحينما تزوجها أمير المؤمنين (عليه السلام) وانتقلت من دار أبيها رسول الله إلى دار زوجها أمير المؤمنين (عليه السلام)، قسّم رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) العمل بينهما فجعل على علي (عليه السلام) ما خلف باب الدار وعلى فاطمة (عليها السلام) ما دون الباب، فقالت فاطمة (عليها السلام): (فلا يعلم ما داخلني من السرور إلا الله بإكفائي رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) تحمل رقاب الرجال).

لكنها خرجت مرغمة لأداء واجبها في إيقاظ أمة أبيها (صلى الله عليه وآله وسلم) من الغفلة التي اعترتهم والتفريط في وصية رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فأرادت أن ترفع عنهم حجاب الغفلة وتذكرهم بلزوم طاعة الإمام الحق أمير المؤمنين (عليه السلام)، وكانت كلماتها (عليها السلام) تقع كالصاعقة عليهم كقولها (عليها السلام): (معاشر الناس المسرعة إلى قيل الباطل، المغضية على الفعل القبيح الخاسر، أفلا تتدبرون القرآن أم على قلوبٍ أقفالها؟ كلا بل رانَ على قلوبكم ما أسأتم من أعمالكم فأخذ بسمعكم وأبصاركم، ولبئس ما تأوّلتم، وساء ما به أشرتم، وشرٌّ ما منه اعتضتم (اغتصبتم)، لتجدنَّ –والله- محمله ثقيلاً وغبَّه وبيلاً إذا كشف لكم الغطاء وبان ما وراءه الضراء وبدا لكم من ربكم ما لم تكونوا تحتسبون، وخسر هنالك المبطلون).

وبيّنت (عليها السلام) للأمة من خلال نساء الأنصار اللواتي زرنها صفات المستحق لإمامة الأمة وقيادتها (ويحهم، أنّى زحزحوها! عن رواسي الرسالة وقواعد النبوة والدلالة، ومهبط الروح الأمين، والطبين بأمور الدنيا والدين، ألا ذلك هو الخسران المبين. وما الذي نقموا من أبي الحسن؟ نقموا منه –والله- نكير سيفه وقلة مبالاته بحتفه وشدة وطأته ونكال وقعته وتنمّره في ذات الله عز وجل. والله لو تكافّوا عن زمام نبذه رسول الله إليه لاعتقله ولسار بهم سيراً سُجُحاً لا يكلم خِشاشُه ولا يتعتع راكبه، ولأوردهم منهلاً نميراً صافياً رويّاً فضفاضاً تطفح ضفتاه ولا يترنّق جانباه. ولأصدرهم بِطاناً ونصح لهم سراً وإعلاناً، ولم يكن يحلى من الغنى بطائل ولا يحظى من الدنيا بنائل، غير ريِّ الناهل وشبعة الكافل. ولَبان لهم الزاهد من الراغب والصادق من الكاذب [وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَلَـكِن كَذَّبُواْ فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ]).

وحذّرتهم (سلام الله عليها) من عاقبة فعلتهم حينما صرفوا الأمر إلى غير أهله فقالت: (أما لعمري لقد لقحت فنَظِرةٌ ريثما تُنتج، ثم احتلبوا ملء القعب دماً عبيطاً، وذعافاً مبيداً، هنالك يخسر المبطلون، ويعرف التالون غبّ ما أسسه الأولون، ثم طِيبوا عن دنياكم أنفساً، واطمئنوا للفتنة جأشاً، وأبشروا بسيفٍ صارم وسطوة معتدٍ غاشم، وهرْجٍ شامل، واستبداد من الظالمين يدعُ فيئكم زهيداً وجمعكم حصيداً. فيا حسرةً لكم، وأنّى بكم؟ وقد عميت عليكم، أنلزمكموها وأنتم لها كارهون؟).
وهذا ما سار عليه أولادها المعصومون (عليهم السلام) فقد كانوا يوقظون الأمة وينبهونها إلى الإمام الحق، ومما ورد في كتاب الإمام الحسين (عليه السلام) إلى أهل الكوفة يعْلمهم بإرسال ابن عمه مسلم بن عقيل: (فلعمري ما الإمام إلا العامل بالكتاب والآخذ بالقسط والدائن بالحق والحابس نفسه على ذات الله)

وحذّرهم (عليه السلام) يوم كربلاء من مغبة اتباع القادة الضالين المنحرفين وترك أئمة الحق والهدى الذين تجب على الجميع نصرتهم ومن أقواله (عليه السلام): (تبّاً لكم أيتها الجماعة وترحاً، أحين استصرختمونا والهين فأصرخناكم موجفين سللتم علينا سيوفاً لنا في أيمانكم وحششتم علينا ناراً اقتدحناها على عدونا وعدوكم، فأصبحتم إلباً لأعدائكم على أوليائكم بغير عدل أفشوه فيكم ولا أمل أصبح لكم فيهم، فهلا –لكم الويلات- تركتمومنا والسيف مشيم والجأش طامن والرأي لما يستحصف... ويحكم أهؤلاء تعضدون وعنا تتخاذلون، أما والله لا تلبثون بعدها إلا كريثما يُركب الفرس حتى تدور بكم دور الرحى وتقلق بكم قلق المحور، عهدٌ عهده إليّ أبي عن جدي رسول الله)

وهذا ما حصل ويحصل في كل زمان حتى يومنا الحاضر حيث لم تحصد الأجيال من تسلط وزعامة غير المؤهلين لقيادة الأمة إلا الفتن والضلال وتمزيق الشمل، والصراعات التي أهلكت الحرث والنسل، وتشويه صورة الإسلام، وضعف الوازع الديني بحيث لا يبقى من المتدينين إلا النزر اليسير، وتلكؤ حركة الإسلام لهداية البشرية، وحرمان الناس من ثروته المعنوية الهائلة، واستعباد الناس والاستئثار بثروات الأمة وهدرها على نزوات وأطماع المتسلطين وفسادهم، وغيرها من الكوارث العظيمة.

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
جآك سبآرو

الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Oouu-o13
جآك سبآرو

ذكر
عدد المساهمات : 11997
نقاط : 19035
تاريخ التسجيل : 07/11/2011
المزاج المزاج : ماعندى مزاج
تعاليق : كن كالشمعة...تحترق حتى تظىء طريق الاخرين ...ومهما كان حجم الظلام ..فشمعة
واحدة ستبدد كل الظلمة ...
الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Jb12915568671
الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Tha7kat-b_13255412761
الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 580c13525807652
الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 580c13525807641

الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: الدفاع عن السيدة الزهراء .....   الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 I_icon_minitimeالسبت أبريل 14, 2012 1:31 pm

اليس اولى الناس بتطبيق الشرع ابوها وبعلها وبنيها

فكيف يكون ان تحرم من حقها ...ومن الذى قد سن

ان الانبياء لا يورثون ابنائهم الم يورث داوود سليمان

ولم يورث ابراهيم الخليل ابناءة واحفادة ..ولكن التوريث

هنا بامر الله ..اولم يطلب موسى علية السلام

من الله ان يجعل هارون نبيا وكان نبيا ....

اتى نبينا محمدا صلى الله علية والة وسلم ... ليحق الحق ويمحق

الباطل ...ويضع القانون الالهى ..فكيف يتم تطبيق كل انواع

العدالة ..فى زمنة ..ولا تعطى ابنتة الوحيدة ...حقها الشرعى

عجيب امر هذة الامة ..فقد اختبرها الله ..فسقطت سقطة لن

يعدلها الا امر الله ...فمن اباح لهم ظلمها ..وسبى حقها الذى

اقرة الله ورسولة ..فلو اراد الرسول ذلك لاوصى السيدة بذلك

بانها لا ترثة ام انة نسى ذلك والعياذ بالله .ولقال امام الناس

حتى لا تكون فتنة بان السيدة الزهراء الوحيدة فى العالم

التى لا تورث ولكان البيان واضح ..الم يقول الله عنة انة لا ينطق عن

الهوى ان هو الا وحى يوحى .


وايضا .كيف يترك نبى الامة بدون ...وصى

حتى لا يختلف الناس ...وكيف يترك الامة من دون حامل لواء

....نعم لم يترك الامة هكذا وحشاة ان يترك الامة هكذا ...

_اذن من اين اتى الاختلاف ....اتى من الاختلاف بالتطبيق

الحقيقى لكلام رسول الله ...وشرع الله فى ارضة ...

السلام عليك ايتها المظلومة ..المغصوب حقها ...السيدة ابنت

سيد السادات ...زوجة سيد الوصين ...وامير المؤمنين ...وام

السبطين الحسن والحسين ..........

............
.........................


عدل سابقا من قبل جآك سبآرو في السبت أبريل 14, 2012 1:36 pm عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
نـہيرمْےـين~

..
نـہيرمْےـين~

انثى
عدد المساهمات : 4221
نقاط : 10113
تاريخ التسجيل : 09/11/2011
المزاج المزاج : منتضره ذلك الحلم ... القادم بأذن الله ...
تعاليق : تدري انت من جافيت شنهو جرالي مثل النبي البلحوت هذا انا حالي
SMS:

الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 UcMR1


الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Jb12915568671


الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 JYap1


الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: الدفاع عن السيدة الزهراء .....   الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 I_icon_minitimeالسبت أبريل 14, 2012 1:35 pm


اللهم صل على محمد و آل محمد



عُرفت السيدة الزهراء عليها السلام بكثرة العبادة فمن أسمائها: الزكيَّة والزاكية، لاهتمامها بتزكية النفس الموصلة إلى الفلاح كما قال تعالى: ﴿قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا﴾.

وقد وصف الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله عبادة ابنته فاطمة عليها السلام: "وأما ابنتي فاطمة، فإنها سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين، وهي بضعة منِّي، وهي نور عيني، وهي ثمرة فؤادي، وهي روحي التي بين جنبيّ، وهي الحوراء الإنسية، متى قامت في محرابها بين يدي ربِّها جل جلاله زهر نورها لملائكة السماء كما يزهر نور الكواكب لأهل الأرض، ويقول الله عز وجل لملائكته: ( يا ملائكتي، انظروا إلى أَمَتِي فاطمة سيدة إمائي، قائمة بين يدي، ترتعد فرائصها من خيفتي، وقد أقبلت بقلبها على عبادتي، أشهدكم أني قد أمنت شيعتها من النار ) ".

وعن عبادتها، ورد عن الإمام الحسن المجتبى عليه السلام: " ما كان في هذه الأمة أعبد من فاطمة كانت تقوم حتى تورَّمت قدماها ".

وكانت عليها السلام إذا قامت إلى الصلاة تغيَّرت معالمها وأطالت قيامها. ومن شدَّة احتياطها في عبادتها كانت تضع من يراقب لها أوضاع الشمس ليُعْلِمُها بالأوقات التي يستحب فيها الدعاء كالوقت الذي يسبق غروب الشمس يوم الجمعة، وكانت تروي عن أبيها النبي صلى الله عليه وآله انه قال: " إن في الجمعة لساعة لا يوافقها رجل مسلم يسأل الله عز وجل فيها خيراً إلا أعطاه " فسألته الزهراء عليها السلام: يا رسول الله أي ساعة هي ؟ فقال صلى الله عليه وآله: " إذا تدلى نصف عين الشمس للغروب ".

وعُرف عن السيدة الزهراء عليها السلام اهتمامها بالدعاء للمؤمنين قبل الدعاء لنفسها فعن الامام الحسن المجتبى عليه السلام: " رأيت أمي فاطمة قامت في محرابها ليلة جمعتها، فلم تزل راكعة ساجدة حتى اتضح عمود الصبح، و سمعتها تدعو للمؤمنين والمؤمنات، وتسميهم وتكثر الدعاء لهم، ولا تدعو لنفسها بشيء، فقلت لها: يا أماه، لما لا تدعين لنفسك كما تدعين لغيرك، فقالت: يا بني، الجار ثم الدار ".

وكانت عليها السلام تعلم المؤمنين والمؤمنات آداب دخول المسجد فتقول:كان رسول الله إذا دخل المسجد صلى على محمد وآل محمد وقال: " ربِّ اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك"، وإذا خرج صلى على محمد وآله وسلَّم وقال: " ربِّ اغفر لي ذنوبي، وافتح لي أبواب فضلك ".

وأبت السيدة الزهراء عليها السلام إلا أن تكون الصلاة آخر أعمالها رغم مرضها الشديد. فقد ذكر الخوارزمي أنها عليها السلام قبيل رحيلها قامت مقام رسول الله صلى الله عليه وآله في بيتها فصلَّت ركعتين، ثم جلَّلت وجهها بطرف ردائها وقضت نحبها، فسلام عليها صدِّيقةً شهيدة ورحمة الله وبركاته.
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
------------------
المصدر: شبكة المعارف الإسلامية
---------------------

تحياتي

الصدرية
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
برنس الغرام


برنس الغرام

ذكر
عدد المساهمات : 3291
نقاط : 7983
تاريخ التسجيل : 29/02/2012
الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Jb12915568671

الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: الدفاع عن السيدة الزهراء .....   الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 I_icon_minitimeالإثنين أبريل 16, 2012 1:53 am


اللهم صلي على محمد وآل محمد

السلام عليكي ايتها الصديقه الزهراء

السلام عليكي ايتها الطاهرة سيده نساء العالمين

العالمه الغير معلمه

السلام عليكي ايتها المضلومه التقيه

السلام عليكي ايتها البتول الأنسيه

السلام عليك يا مولاتي وسيدتي

شكرا جزيلا لكم اخي الفاضل جاك للطرح موضوع ذات اهميه

موفق لكل خير بأذن الخالق القيوم

مودتي وإحترامي لكم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
جآك سبآرو

الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Oouu-o13
جآك سبآرو

ذكر
عدد المساهمات : 11997
نقاط : 19035
تاريخ التسجيل : 07/11/2011
المزاج المزاج : ماعندى مزاج
تعاليق : كن كالشمعة...تحترق حتى تظىء طريق الاخرين ...ومهما كان حجم الظلام ..فشمعة
واحدة ستبدد كل الظلمة ...
الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Jb12915568671
الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Tha7kat-b_13255412761
الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 580c13525807652
الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 580c13525807641

الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: الدفاع عن السيدة الزهراء .....   الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 I_icon_minitimeالإثنين أبريل 16, 2012 7:03 am

الصدرية سجلك الله بدفتر المدافعين عن السيدة الزهراء...
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
جآك سبآرو

الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Oouu-o13
جآك سبآرو

ذكر
عدد المساهمات : 11997
نقاط : 19035
تاريخ التسجيل : 07/11/2011
المزاج المزاج : ماعندى مزاج
تعاليق : كن كالشمعة...تحترق حتى تظىء طريق الاخرين ...ومهما كان حجم الظلام ..فشمعة
واحدة ستبدد كل الظلمة ...
الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Jb12915568671
الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Tha7kat-b_13255412761
الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 580c13525807652
الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 580c13525807641

الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: الدفاع عن السيدة الزهراء .....   الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 I_icon_minitimeالإثنين أبريل 16, 2012 7:05 am

احسنت ايها الاخ العزيز ...كل التحية بارك الله فيك ...
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
~♥عاشقة الامام علي♥~

~♥عاشقة الامام علي♥~

انثى
عدد المساهمات : 182
نقاط : 4814
تاريخ التسجيل : 15/03/2012
المزاج المزاج : قال الباقر (ع) : ادع بهذا الدعاء وأنا ضامنٌ لك حاجتك على الله : اللهمّ !.. أنت وليّ نعمتي ، والقادر على طلبتي ، وتعلم حاجتي !.. فأسألك بحقّ محمد وآل محمّد لمّا قضيتها لي
الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Jb12915568671


الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Ro755


الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: الدفاع عن السيدة الزهراء .....   الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 I_icon_minitimeالخميس أبريل 19, 2012 5:39 am


بسم الله فالق النور

اللهم صل على محمد واله الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم يا كريم

السلام عليكم اجمعين
الي المشككين ومن يريد ان يستوعب على حد عقله هاذي نبذه من المئات
-----------------
الســيدة فـاطمــة الزهــراء عليها السلام
قال رسول الله (ص): " فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني


إنه اسم عظيم ومقدس، ارتبطت به العظمة والقداسة منذ أن ارتبط هذا الإسم بشخصية هذه السيدة الطاهرة بنت رسول الله ورحمة للعالمين محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله وسلم. وقدسيتها عليها السلام ذاتية ، نابعة من أعماق كيانها النوراني الذي فطرها الله عليها، وعجنها بها حتى تأهلت لذلك أن تنال وسام سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين من أبينا آدم عليه السلام إلى قيام يوم الدين. فهي سلام الله عليها بهرت العقول والألباب، وخسأت الأنظار والأبصار عندما أرادت أن تتطلع على عظمتها، وترنو إلى جلالها، لتعرف من هي فاطمة الزهراء عليها السلام، فإنه لا أحد يعلم من هي إلا ربها وأبوها وبعلها وبنوها الأئمة الأطهار عليهم السلام. يكفيها فخراً قوله تبارك وتعالى لوالدها:


(يا محمد لولاك لما خلقت الأفلاك.. ولولا علي لما خلقتك.. ولولا فاطمة لما خلقتكما)


زَهْــرَاءُ يا اُنـسَ الوجُودِ ورُوحِهِ


غَـنّـتْـكِ أسْـرَابُ البَـهـاءِ تعـلُّـقا

وتلمْلمَتْ زُمَرُ الحُروفِ لتَحْتفي


في يَــومِ ميـلادِ البـتـولِ تنمُّـقا

لتُغـرِّدَ اللحـنَ الرّخـيمِ بمحفلٍ


جُمِعتْ بها الأنوارُ عندَ المُلتقى

هي عنصرٌ تكويني من ألطافها


نبتَ الوجودُ وأينعت فيه البقاء

هي اُمُ كلُ الكائناتِ لفضلها


سجدتْ طخومُ الشاهقاتِ ترققا

هي فاطمُ زهراءُ حسبها


أنها حوتْ النبوةَ والولاية مرفقا

وهي الرضية ما باهل الهادي


بها سادت نساء العالمين تسامقا



هي الكوكبُ الدّري.. والكوثرُ الفيّاضُ... تزهرُ لأهل السماء كما تزهرُ النجومُ لأهل الأرض


يغضب الله لغضبها... ويرضى لرضاها إنها سيدة نساء العالمين...


إنها فاطمة الزهـراء....





ولادتها
عن خديجة عليها السلام قالت: لما حملت بفاطمة‏ حملت حملاً خفيفاً وكانت تحدثني في بطني فلما قربت ولادتها دخل علي أربع نسوة ‏عليهن‎ من الجمال والنور ما لا يوصف‏ فقالت إحداهن أنا أمك حواء وقالت لي الأخرى أنا آسية بنت مزاحم وقالت الأخرى أنا كلثم أخت موسى وقالت أخرى أنا مريم بنت عمران أم عيسى، جئنا لنلي من أمرك ماتلي النساء فولدت فاطمة فوقعت على الأرض ساجدة رافعة‎ أصبعها وكان ذلك في جمادي الآخرة يوم العشرين منه سنة خمسة وأربعين من مولد النبي (ص).

وقال المحدث القمي (ره): ولدت فاطمة عليها السلام في جمادي الآخرة يوم العشرين منها سنة خمس وأربعين من مولد النبي (ص) وكان بعد مبعثه بخمس سنين وقال ابن الخشاب: ولدت فاطمة بعد ما أظهر الله نبوة نبيه وأنزل عليه الوحي بخمس سنين وقريش تبني البيت.

وعن عائشة قالت: قال رسول الله لما أسري بي إلى السماء أدخلت الجنة فوقعت على شجرة من أشجار الجنة لم أر في الجنة أحسن منها ولا أبيض منها ورقاً ولا أطيب ثمرة فتناولت ثمرة من أثمارها فأكلتها فصارت نطفة في صلبي فلما هبطت إلى الأرض واقعت خديجة فحملت بفاطمة عليها السلام فإذا أنا اشتقت إلى ريح الجنة شممت ريح فاطمة.

وعن المفضل بن عمر قال: قالت لأبي عبدالله الصادق عليه السلام كيف كانت ولادة فاطمة عليها السلام ؟ قال: نعم إن خديجة عليها السلام لما تزوج بها رسول الله (ص) هجرتها نسوة مكة فكن لا يدخلن عليها ولا يسلمن عليها ولا يتركن إمرأة تدخل عليها فاستوحشت خديجة من ذلك فلما حملت بفاطمة عليها السلام صارت تحدثها في بطنها وتصبرها وكانت خديجة تكتم ذلك عن رسول الله (ص)، فدخل يوماً وسمع خديجة تحدث فاطمة فقال لها: يا خديجة من يحدثك؟ قالت: الجنين الذي في بطني يحدثني ويؤنسني فقال لها: هذا جبرئيل يبشرني أنها أنثى وأنها النسمة الطاهرة الميمونة وأن الله تبارك وتعالى سيجعل نسلي منها، وسيجعل من نسلها أئمة في الأمة يجعلهم خلفاؤه في أرضه بعد انقضاء وحيه.

وفاتها
عن أبي بصير: وكان سبب وفاتها أن قنفذا مولى عمر لكزها بنعل السيف بأمره فأسقطت محسناً، ومرضت من ذلك مرضاً شديداً ولم تدع أحداً ممن آذاها يدخل عليها ووجدت عليهم إلى أن توفيت.
وفي رواية أخرى: أخذت فاطمة عليها السلام باب الدار ولزمتها عن ورائها فمنعتهم عن الدخول فضرب عمر برجله على الباب فقلعت فوقعت على بطنها فسقط جنينها المحسن فمرضت منها وماتت منها. وفي دلائل الإمامة للطبري: أن عمر بن الخطاب هجم مع 300 رجل على بيتها عليها السلام وقال المسعودي: لما قبضت عليها السلام جزع علي جزعاً شديداً واشتد بكاؤه وظهر أنينه وحنينه وبعد أن كفنها علي عليه السلام بسبعة أثواب وقبل أن يعقد الرداء عليها نادى: يا أم كلثوم يا زينب يا فضة يا حسن يا حسين هلموا و تزودوا من أمكم الزهراء فهذا الفراق واللقاء في الجنة فأقبل الحسنان عليهما السلام يقولان: واحسرتاه لا تنطفئ من فقد جدنا محمد المصطفى وأمنا الزهراء إذا لقيت جدنا فأقرئيه منا السلام وقولي له: إنا بقينا بعدك يتيمين في دار الدنيا فقال علي عليه السلام أشهد أنها حنت وأنت ومدت يديها وضمتهما إلى صدرها ملياً وإذا بهاتف من السماء ينادي: يا أبا الحسن إرفعهما فلقد أبكيا والله ملائكة السماء فرفعهما عنها وعقد الرداء عليها وصلى عليها ومعه الحسن والحسين عليهما السلام وعقيل وعمار وسلمان والمقداد وأبوذر ودفنها في بيتها وكان لها من العمر آنذاك 18سنة. وأما بشأن قبرها فقد أخفاه علي عليه السلام بأمرها ثم أنه سوى في البقيع سبعة قبور أو أربعين قبراً، ولما عرف عمر بن الخطاب دفنها وفي البقيع قبور جدد أشكل عليهم الأمر فقالوا: هاتوا من نساء المسلمين من ينبش هذه القبور لنخرجها ونصلي عليها، فبلغ ذلك أمير المؤمنين علي عليه السلام فخرج مغضبا عليه قباؤه الأصفر الذي يلبسه عند الكريهة وبيده سيف ذوالفقار وهو يقسم بالله: لئن حول من القبور حجر ليضعن السيف فيهم فتلقاه عمر بن الخطاب ومعه أصحابه فقال له: مالك والله يا أبالحسن لننبشن قبرها ونصلي عليها!! فأخذ علي عليه السلام بمجامع ثوبه وضرب به الأرض وقال له: يا ابن السوداء أما حقي فتركته مخافة أن يرتد الناس عن دينهم، وأما قبر فاطمة فو الذي نفسي بيده لئن حول منه حجر لأسقين الأرض من دمائكم، وجاء أبوبكر وأقسم عليه برسول الله (ص) أن يتركه فخلى عنه وتفرق الناس.

فاطمة تخاطب أباها رسول الله (ص) بهذه الأبيات

نفسي على زفراتها محبوسـة ياليتها خرجت مع الزفـرات
لا خير بعـدك في الحياة وإنما أبكي مخافة أن تطول حياتي

عمرها
وكان عمرها عليها السلام مع أبيها (ص) بمكة ثمانية سنين وهاجرت إلى المدينة مع أبيها رسول الله (ص) فأقامت معه عشر سنين، فكان عمرها ثمانية عشر سنة، فأقامت مع علي عليه السلام بعد وفاة أبيها خمسة وسبعين يوماً وفي رواية أخرى أربعين يوماً.

إمامتها
كانت عليها السلام بنت نبي، وزوجة إمام، وأم أئمة صلوات الله عليهم أجمعين.

ألقابها
أما ألقابها عليها السلام فهي: أنسية - حوراء - عذراء - نورية - حانية - كريمة - رحيمة - شهيدة - عفيفة - قانعة - رشيدة - شريفة - حبيبة - محترمة - صابرة - سليمة - مكرمة - صفية - عالمة - عليمة - معصومة - مغصوبة - مظلومة - ميمونة - منصورة - محتشمة - جميلة - جليلة - معظمة - حاملة البلوى - الشاكية - حليفة العبادة - التقية - حبيبة الله - بنت الصفوة - ركن الهدى - آية النبوة - شفيعة العصاة - أم الخيرة - تفاحة الجنة - المطهرة - سيدة النساء - بنت المصطفى - صفوة ربها - موطن الهدى - قرة عين المصطفى - حكيمة - فهيمة - عقيلة - محزونة - مكروبة - عليلة - عابدة - زاهدة - قوامة - باكية - صابرة - صوامة - عطوفة - رؤوفة - حنانة - البارة - الشفيقة - أم السبطين - دوحة النبي - نور سماوي - زوجة الوصي - بدر التمام - درة بيضاء - بحر الشرف - ولية الله - سر الله - أمينة الوحي - عين الله - مكسورة الضلع - رضيض الصدر - مغصوبة الحق - حفي القبر. ومن أسماؤها: الزهراء - البتول - الصديقة - الطاهرة - المحدثة - المباركة - الرضية - المرضية - أم أبيها، أم الحسنين، أم الأئمة.


قبس من أسمائها ومعانيها


فاطمـــة عليها السلام: لأن الله قد فطم من أحبها من النار.
الزهـراء عليها السلام: لأن نورها زهر لأهل السماء.
الصـديقة عليها السلام: لأنها لم تكذب قط.
المباركـة عليها السلام: لظهور بركتها.
الـزكـيــة عليها السلام: لأنها كانت أزكى أنثى عرفتها البشرية.
المرضية عليها السلام: لأن الله سيرضيها بمنحها حق الشفاعة.
المحــدثة عليها السلام: لأن الملائكة كانت تحدثها.

الحــانيــة عليها السلام: لأنها كانت تحن حنان الأم على أبيها النبي وبعلها وأولادها عليهم السلام والأيتام والمساكين.



الكوثر عليها السلام: كما سماها الله جل وعلا في القرآن في سورة الكوثر.



الحوراء عليها السلام: لأن النبي قال هي الحوراء الإنسية (ولأن نطفتها تكونت من ثمار الجنة).



البتول عليها السلام: لأنها تبتلت عن دماء النساء.



أصحابها
ومن اللواتي كن معها: أسماء بنت يزيد الأنصاري - أم سلمة - فضة - معاذة أم سعد بن معاذ - صفية بنت عبد المطلب أم أيمن ونساء المهاجرين والأنصار.

أبوها
فأبوها سيد العترة وسيد الخلق وسيد الأنبياء محمد بن عبدالله رسول الله الأكرم خاتم الأنبياء والمرسلين نور الهاشميين وسيدهم، وكان النبي (ص) يحبها كثيراً وكان يكنيها أم أبيها وكان يقبل رآسها ويقول: لها فداك أبوك كما كنت فكوني، وكان (ص) لا ينام حتى يقبل عرض وجه فاطمة وبين يديها وقال (ص): هي خير بناتي لأنها أصيبت في وهي مضغة مني وكانت عليها السلام تحب أبوها حباً لا مثيل له، فكانت تشم قميص أبيها بعد وفاته فيغشى عليها.

أمها
أمها خديجة عليها السلام، وهي أول إمرأة تزوج بها أبوها رسول الله (ص) ولدت سنة ثمانية وستين قبل الهجرة وقال عنها الرسول الأكرم (ص) أمرت أن أبشر خديجة ببيت من قصب لا صخب فيه ولا نصب وعن أنس بن مالك عن النبي (ص) قال: حسبك من العالمين مريم بنت عمران و خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد وآسية بنت مزاحم وكانت أول من آمنت برسول الله (ص)، تزوجها وهو ابن 25 سنة وهي بنت 40سنة، وتوفيت في شهر رمضان سنة عشر من النبوة ولها من العمر 65 سنة.

زوجها
وفي زوجها وزواجها: عن جابر بن عبدالله قال: لما زوج النبي (ص) فاطمة من علي عليه السلام كان الله تعالى مزوجه من فوق عرشه وكان جبرائيل الخاطب وكان ميكائيل وإسرافيل في سبعين ألفاً من الملائكة شهوداً، وقال (ص): إنما أنا بشر مثلكم أتزوج فيكم وأزوجكم إلا فاطمة فإن تزويجها نزل من السماء وكان بين تزويج فاطمة في السماء وبين تزويجها في الأرض أربعون يوماً وكان مهرها من علي عليه السلام 480 درهماً وكان لها من العمر 9 سنوات سلام الله عليها، وزوجها علي بن أبي طالب أمير المؤمنين عليه السلام وقائد الغر المحجلين والعروة الوثقى وسيد قريش وضرغامها.

أولادها
أنها سلام الله عليها لم تتزوج غير أمير المؤمنين علي عليه السلام وأنجبت منه: سيدي شباب أهل الجنة الحسن والحسين وأم المصائب زينب عليهم السلام وأم كلثوم الصابرة ومحسن الصغير أسقطته بعد الهجوم على دارها ومحاولة إحراقها.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
~♥عاشقة الامام علي♥~

~♥عاشقة الامام علي♥~

انثى
عدد المساهمات : 182
نقاط : 4814
تاريخ التسجيل : 15/03/2012
المزاج المزاج : قال الباقر (ع) : ادع بهذا الدعاء وأنا ضامنٌ لك حاجتك على الله : اللهمّ !.. أنت وليّ نعمتي ، والقادر على طلبتي ، وتعلم حاجتي !.. فأسألك بحقّ محمد وآل محمّد لمّا قضيتها لي
الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Jb12915568671


الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Ro755


الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: الدفاع عن السيدة الزهراء .....   الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 I_icon_minitimeالخميس أبريل 19, 2012 5:42 am

من وصايا الرسول الأكرم (ص) لإبنته السيدة فاطمة الزهـراء عليها السلام

" اللهم صل على محمد وآل محمد"

يا "فاطمة"! ما من إمرأة طحنت بيديها إلا كتب الله لها بكل حبة حسنة ومحا عنها بكل حبة سيئة.

يا "فاطمة"! ما من إمرأة عرقت عند خبزها، إلا جعل الله بينها وبين جهنم سبعة خنادق من الرحمة.

يا "فاطمة"! ما من إمرأة غسلت قدرها، إلا وغسلها الله من الذنوب والخطايا.

يا "فاطمة"! ما من إمرأة نسجت ثوباً، إلا كتب الله لها بكل خيط واحد مائة حسنة، ومحا عنها مائة سيئة.

يا "فاطمة"! ما من إمرأة غزلت لتشتري لأولادها أو عيالها، إلا كتب الله لها ثواب من أطعم ألف جائع وأكسى ألف عريان.

يا "فاطمة"! ما من إمرأة دهنت رؤوس أولادها، وسرحت شعورهم، وغسلت ثيابهم وقتلت قملهم إلا كتب الله لها بكل شعرة حسنة، ومحا عنها بكل شعرة سيئة، وزينها في أعين الناس أجمعين.

يا "فاطمة"! ما من إمرأة منعت حاجة جارتها إلا منعها الله الشرب من حوضي يوم القيامة.

يا "فاطمة"! خمسة من الماعون لا يحل منعهن: الماء، والنار، والخمير، والإبرة، ولكل واحد منهن آفة، فمن منع الماء بلي بعلة الإستسقاء، ومن منع الخمير بلي بالغاشية، ومن منع الرحى بلي بصدع الرأس، ومن منع الإبرة بلي بالمغص.

يا "فاطمة"! أفضل من ذلك كله رضا الله ورضا الزوج زوجته.

يا "فاطمة"! والذي بعثنـي بالحق بشيراً ونذيراً لو متِ، وزوجك غير راضٍِِِِِِِِِ عنكِ ما صليت عليكِ.

يا "فاطمة"! أما علمت أن رضا الزوج من رضا الله، وسخط الزوج من سخط الله؟

يا "فاطمة"! طوبى لإمرأة رضي عنها زوجها، ولو ساعة من النهار.

يا "فاطمة"! ما من إمرأة رضي عنها زوجها يوماً وليلة، إلا كان لها عند الله أفضل من عبادة سنة واحدة صيامها وقيامها.

يا "فاطمة"! ما من إمرأة رضي عنها زوجها ساعة من النهار، إلا كتب الله لها بكل شعرة في جسمها حسنة، ومحا عنها بكل شعرة سيئة.

يا "فاطمة"! إن أفضل عبادة المرأة في شدة الظلمة أن تلتزم بيتها.

يا "فاطمة"! إمرأة بلا زوج كدار بلا باب، إمرأة بلا زوج كشجرة بلا ثمرة.

يا "فاطمة"! جلسة بين يدي الزوج أفضل من عبادة سنة، وأفضل من طواف.

إذا حملت المرأة تستغفر لها الملائكة في السماء والحيتان في البحر، وكتب الله لها في كل يوم ألف حسنة، ومحا عنه ألف سيئة.

فإذا أخذها الطلق كتب الله لها ثواب المجاهدين وثواب الشهداء والصالحين، وغسلت من ذنوبها كيوم ولدتها أمها، وكتب الله لها ثواب سبعين حجة.

فإن أرضعت ولدها كتب لها بكل قطرة من لبنها حسنة، وكفر عنها سيئة، واستغفرت لها الحور العين في جنات النعيم.

يا "فاطمة"! ما من إمرأة عبست في وجه زوجها، إلا غضب الله عليها وزبانية العذاب.

يا "فاطمة"! ما من إمرأة قالت لزوجها أُفاً لك، إلا لعنها الله من فوق العرش والملائكة والناس أجمعين.

يا "فاطمة"! ما من إمرأة خففت عن زوجها من كآبته درهماً واحداً، إلا كتب الله لها بكل درهم واحد قصر في الجنة.

يا "فاطمة"! ما من إمرأة صلت فرضها ودعت لنفسها ولم تدع لزوجها، إلا رد الله عليها صلاتها، حتى تدعو لزوجها.

يا "فاطمة"! ما من إمرأة غضب عليها زوجها ولم تسترض منه حتى يرضى إلا كانت في سخط الله وغضبه حتى يرضى عنها زوجها.

يا "فاطمة"! ما من إمرأة لبست ثيابها وخرجت من بيتها بغير إذن زوجها إلا لعنها كل رطب ويابس حتى ترجع إلى بيتها.

يا "فاطمة"! ما من إمرأة نظرت إلى زوجها ولم تضحك له، إلا غضب عليها في كل شيء.

يا "فاطمة"! ما من إمرأة كشفت وجهها بغير إذن زوجها، إلا أكبها الله على وجهها في النار.

يا "فاطمة"! ما من إمرأة أدخلت إلى بيتها ما يكره زوجها، إلا أدخل الله في قبرها سبعين حية وسبعين عقربة، يلدغونها إلى يوم القيامة.

يا "فاطمة"! ما من إمرأة صامت صيام التطوع ولم تستشر زوجها، إلا رد الله صيامها.

يا "فاطمة"! ما من إمرأة تصدقت من مال زوجها، إلا كتب الله عليها ذنوب سبعين سارقاً.

فقالت له "فاطمة" عليها السلام

يا أبتاه متى تدرك النساء فضل المجاهدين في سبيل الله تعالى؟ فقال لها: ألا أدلك على شيء تدركين به المجاهدين، وأنت في بيتك؟ فقالت: نعم يا أبتاه.

فقال: تصلين في كل يوم ركعتين تقرئين في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة، و"قل هو الله أحد" ثلاث مرات، فمن فعل ذلك كتب الله له ولها ثواب المجاهدين في سبيل الله تعالى.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
↘ღمملــوحــہٌ الوصــآيف↘ღ

↘ღمملــوحــہٌ الوصــآيف↘ღ

انثى
عدد المساهمات : 277
نقاط : 4996
تاريخ التسجيل : 20/02/2012
المزاج المزاج : مزاجي مرتاح بعشقي الى ال بيت النبي الطيبين الطاهرين
الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Jb12915568671

الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: الدفاع عن السيدة الزهراء .....   الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 I_icon_minitimeالخميس أبريل 19, 2012 8:35 am


صمود فاطمة الزهراء عليها السلام امام الفتن

صمود فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) أمام الفتن

قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ( مَن رَأى مِنكُم مُنكراً فليغيِّرُه بيده ، فإن لم يستطع فَبِلِسَانِه ، فإن لم يستطع فَبِقَلبِه ، وذلك أضعف الإيمان ) .

لقد وضعت الأحداث التي عاشها المسلمون بعد وفاة الرسول ( صلى الله عليه وآله ) الزهراء ( عليها السلام ) في الصدارة ، وهي أول ثائرة في الإسلام .

فقامت ( عليها السلام ) بالدور المطلوب الذي لم يتسنَّ لأحد القيام به ، بسبب عُنفِ تِلك الفترة .

فقامت ( عليها السلام ) بالدور النبوي العظيم ، بمشاركتها أبيها ( صلى الله عليه وآله ) في الإبلاغ ، والإنذار .

فأبلغت ( عليها السلام ) في الحجة ، وحَذَّرت من الفتنة ، وأشارت إلى الانحراف ، وَهَدَتْ إلى سواء الصراط ، فانظر إليها ( عليها السلام ) وهي تُذَكِّرهم ، وتحملهم المسؤولية إزاء الأحداث : فقالت ( عليها السلام ) : ( أنتم عِبادُ اللهِ نصب أمره ونهيه ، وحَمَلةُ دينِه وَوَحيِه ، وأمناءُ الله على أنفسكم ، وبلغاؤُه إلى الأمم ، زعيم حق فيكم وعهد قدمه إِليكُم كتاب الله الناطق ، والقرآن الصادق ) .

إلى أن قالت ( عليها السلام ) : ( فلما اختار الله لنبيه ( صلى الله عليه وآله ) دار أنبيائه ، ظهرَت فِيكُم حسيكة النفاق ، وَسملَ جِلبَابِ الدِّين ، ونَطَق كاظم الغَاوِين ، وأطلع الشَّيطَانُ رأسَه من مغرزِه هاتفاً بكم ، فَأَلفَاكم لدعوتِهِ مُستجِيبين ، ثُمَّ استَنهَضَكُم ، فَوجَدكُم خفافاً ، فَوَسَّمتُم غير إِبلِكُم .

هذا والعهدُ قريب ، والكَلِم رحيبْ ، والجَرحُ لَمَّا يَندَمِل ، والرَّسول لَمَّا يُقبَر ، ابتداراً زعمتُم خوفَ الفِتنَة ، ألاَ فِي الفِتنَة سَقَطُوا ، وَإِنَّ جَهَنَّم لَمُحِيطَةٌ بالكَافِرينَ .

فَكيفَ بِكُم ، وأَنَّى تُؤفَكُون ؟ ، وكتابُ الله بين أظهركم ، وقد خَلفْتُمُوه وَرَاء ظُهُورِكُم ، أَرَغبَةً عنه تريدون ؟ ، أَم بِغَيرِه تَحكُمُون ؟ ، بئس للظالمين بدلاً ، وَمن يتَّبِع غير الإسلام ديناً فَلن يُقبَلَ منه ، وَهو في الآخرة مِنَ الخَاسِرِين ) .

وفي موقف آخر لها ( عليها السلام ) مع نساء المهاجرين والأنصار لما عُدْنَها في مرضها ، وانظر إليها ( عليها السلام ) كيف تَعبُر القرون والأجيال لِتُعطِيكَ نتائج الانحراف قبل وقوعها : قالت ( عليها السلام ) : ( أَمَا لَعَمري ، لَقد لُقِّحَتْ ، فنظرة ريثما تُنتِجُ ، ثم احتَقبُوا مِلءَ القعب دماً عَبيطاً ، وأبشروا بسيفٍ صارمٍ ، وسطوَةِ مُعْتَدٍ غاشم ، واستبداداً مِن الظالمين ، يَدَعُ فَيئَكُم زَهِيداً ، وَجمعَكُم حَصيداً ) .

فكأنها ( عليها السلام ) تنظرُ بِعينِ الغيب .

وانظر إلى أحوال المسلمين اليوم وقبل اليوم ، وبعد ذلك الانحراف الأول حيث صارت الإمامة هذا المنصب الإلهي المقدس مُلكاً عَضُوضاً ، يتوارثه الفُسَّاقُ والفُجَّارُ ، أَمَوِيُّون وعَبَّاسِيُّون ، وإلى يومك هذا ، وَما حَلَّ بالمجتمع الإسلامي مِن الوَهن والضعفِ كان نتيجة ذلك الانحرافِ الأَول .

ومن مظاهر دورها السياسي ( عليها السلام ) منزلُها الذي كان مَقَرّاً للمؤمنين الصادقين ، الثابتين على عهد الله ورسوله ( صلى الله عليه وآله ) من الذين عارضوا بيعة السقيفة .

قال ابن قُتَيبة الدينوري : وإن أبا بكر تَفَقَّد قوماً تخلفوا عن بيعته عند علي ، فبعث إليهم عُمَر ، فجاء فناداهم وهم في دار علي ، فَأَبَوا أن يخرجوا ، فَدعا بالحَطَب وقال : والذي نَفس عُمَر بيده ، لَتَخرُجَنَّ أو لأُحرِقَنَّها على من فيها .

فقيل له : يا أبا حفص ، إن فيها فاطمة ( عليها السلام ) !!

فقال : وَإِنْ .

وفي مكان آخر في الإمامة و السياسة ، قال الدينوري : ثمَّ قَام عُمَر فمشى معه جماعة حتى أتوا باب فاطمة ، فَدَقُّوا الباب ، فلما سمِعَت أصواتَهُم نادت ( عليها السلام ) بأعلى صوتها : يا أبتِ ، يا رسول الله ، ماذا لَقِينَا بَعدَك مِنِ ابنِ الخَطَّابْ وابن أبي قحافة ؟!!.

فلما سَمعَ القومُ صوتَها وبكاءها ( عليها السلام ) انصرفوا باكين ، وكادت قُلوبهم تَتَصَدَّعُ ، وأكبادهم تَتَفَطَّر .

وبقي عُمَر ومعه قومٌ ، فأخرجوا علياً ، فَمَضوا به إلى أبي بكر ، فقالوا له : بَايِع .

فقال ( عليه السلام ) : ( إن لم أفعل فَمَه ؟ ) .

قالوا : إذاً والله الذي لا إله إلا هو نضربُ عُنُقَكَ .

فَقال ( عليه السلام ) : ( إِذاً تقتلون عَبداً لله وأخاً لرسوله ) .

قال عُمَر : أَمَّا عبد الله فنعم ، وأما أخو رسوله فلا .

وأبو بكر ساكت لا يتكلم .

فقال له عُمَر : ألا تأمر فيه بأمرك ؟

فقال أبو بكر : لا أُكرِهه علي شيء ما كانت فاطمة إلى جَنبِه .

فَلَحِقَ علي ( عليه السلام ) بِقَبرِ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يصيح ، ويبكي ، وينادي : ( يَا ابنَ أُمِّ ، إنَّ القومَ استضعَفُونِي ، وَكَادُوا يَقتُلُونَنِي ) .

كما أنها طالبت بحقها في فَدَك وَخَيبَر ، وأقامت على ذلك الأدلة والبراهين ، لكن رُدَّت دعواها ، وهي التي طَهَّرهَا اللهُ تعالى مِن الرجس تَطهيراً .

وأقامت ( عليها السلام ) الحجة والدليل على أهلية وكفاءة أهل البيت ( عليهم السلام ) في إدارة شؤون الأمّة .

فقالت ( عليها السلام ) لنساء المهاجرين والأنصار : ( استَبدَلُوا والله الذنَابَى بالقَوادِم ، وَالعَجزَ بالكَاهِل ، فَرَغْماً لِمَعاطس قَومٍ يحسبون أنهم يُحسِنُون صُنعاً ، ( أَلاَ إِنَّهُمْ هُمُ المُفسِدُونَ وَلَكِنْ لاَ يَشعُرُونَ ) البقرة : 12 .

وَيحَهُم ، ( أفَمَن يَهدِي إِلَى الحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لا يَهِدِّي إِلاَّ أَنْ يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيفَ تَحكُمُونَ ) ) يونس : 35 .

وفي مقام آخر قالت ( عليها السلام ) : ( نحنُ وسيلتُهُ في خَلقِه ، ونحنُ خَاصَّتُه ومحلُّ قُدسِه ، ونحنُ حُجَّتُه في غيبتِه ، ونحنُ وَرَثَةُ أَنبِيَائِه .

وقد رفضَتْ ( عليها السلام ) المُصَالحة مع أبي بكر وعُمَر .

فقال ابن أبي الحديد في شرح النهج : والصحِيح عندي أنها ( عليه السلام ) مَاتَتْ وهي وَاجِدَة على أبي بكرٍ وَعُمَر ، وأنَّها أوصت ألا يُصَلِّيَا عَليها .

وقد سعى الشيخان مِراراً أن يستأذِنَا على فاطمة ( عليها السلام ) فَلم تأذن لهما ، فَأتيا عَلياً ( عليه السلام ) فَكَلَّمَاهُ ، فأدخلهما عليها .

فلما قعدا عندها حَوَّلَت ( عليها السلام ) وجهَهَا إلى جهة الحائط ، فَسَلَّمَا عليها ، فَلَم تَرُدَّ عليهما السلام ، ثم قالت : ( نَشَدْتُكُمَا الله ، أَلَم تسمعا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : رِضَا فاطمة من رضاي ، وسخط فاطمة من سخطي ، فمن أحبَّ فاطمة ابنَتِي أَحَبَّنِي ، ومن أرضَى فاطمة فقد أرضَاني ، ومن أسخَطَ فاطمة فقد أسخَطني ؟ ) .

قالا : نعم ، سمعناه من رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) .

فقالت ( عليها السلام ) : ( فإني أُشهِدُ اللهَ وملائِكتَهُ أنَّكُما أسخَطْتُمَانِي ، وَمَا أرْضَيتُمانِي ، وَلَئِنْ لَقيتُ النَّبي ( صلى الله عليه وآله ) لأَشْكُوَنَّكُمَا إليه ) .مقتبس
المصدر: منتدي مملكة الابداع ملتقي لكل العرب .القسم الديني


عدل سابقا من قبل ↘ღمملــوحــہٌ الوصــآيف↘ღ في الخميس أبريل 19, 2012 8:47 am عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
↘ღمملــوحــہٌ الوصــآيف↘ღ

↘ღمملــوحــہٌ الوصــآيف↘ღ

انثى
عدد المساهمات : 277
نقاط : 4996
تاريخ التسجيل : 20/02/2012
المزاج المزاج : مزاجي مرتاح بعشقي الى ال بيت النبي الطيبين الطاهرين
الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Jb12915568671

الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: الدفاع عن السيدة الزهراء .....   الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 I_icon_minitimeالخميس أبريل 19, 2012 8:39 am


عظمة الزهراء

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
السلام على الزهراء البتول الطاهره وعلى أبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
عظمة الزهراء (عليها السلام)
للسيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) دور كبير في بناء وتدعيم قواعد الدين الإسلامي وتثبيت أركانه، إذ يقول سبحانه وتعالى في الحديث القدسي: «ولولا فاطمة لما خلقتكما».
فالزهراء (عليها السلام) هبة إلهية وعطية ربانية للرسول الأعظم(صلّى الله عليه وآله)[1]، ومزيد نعمة وهي سر الإمامة، ومحور خلق الأئمة المعصومين(عليهم السلام).. إذ انها أنارت الحياة، وأقامت الدين الحق بأبنائها المعصومين (صلوات الله وسلامه عليهم) وبمواقفها التاريخية..
والى يومنا هذا ترى الإسلام محفوظاً بفضل وجودها ووجود آخر أئمة الهدى صاحب العصر والزّمان الإمام المهدي (عجل الله فرجه الشريف) وهو بركة من بركات الصديقة الطاهرة، عليها وعلى أبنائها أفضل الصلاة والسلام..
وهناك أحاديث كثيرة وربما متواترة توضح مقام الزهراء (عليها السلام) وقد رواها الفريقان في مختلف كتبهم.
كما أن تعظيم مقام الزهراء(عليها السلام) تعظيم لمقام النبوة، وتعظيم للقيم الدينية التي أنزلها الله سبحانه.
الزهراء (عليها السلام) نور الله
قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله): «خلق الله نور فاطمة (عليها السلام) قبل أن يخلق الأرض والسماء.
فقال بعض الناس: يا نبي الله فليست هي إنسيّة؟
فقال(صلّى الله عليه وآله): فاطمة حوراءُ إنسيّة.
قالوا: يا نبي الله وكيف هي حوراء إنسيّة؟
قال: خلقها الله عزّ وجلّ من نوره قبل أن يخلق آدم؛ إذ كانت الأرواح، فلما خلق الله عزّ وجلّ آدم عُرضت عليه..
قيل: يا نبي الله وأين كانت فاطمة؟
قال: كانت في حقّة تحت ساق العرش.
قالوا: يا نبي الله فما كان طعامها؟
قال (صلّى الله عليه وآله): التسبيح والتهليل والتحميد، فلما خلق الله عزّ وجلّ آدم وأخرجني من صلبه أحب الله عزّ وجلّ أن يخرجها من صلبي، جعلها تفّاحة في الجنة وأتاني بها جبرئيل (عليها السلام) فقال لي: السلام عليك ورحمة الله وبركاته، يا محمد!
قلت: وعليك السلام ورحمة الله حبيبي جبرئيل.
فقال: يا محمد إن ربك يُقرؤك السلام.
قلت: منه السلام واليه يعود السلام.
قال: يا محمد إن هذه تفاحة أهداها الله عزّ وجلّ إليك من الجنة.
فأخذتها وضممتها إلى صدري.
قال: يا محمد يقول الله جل جلاله كلها.
ففلقتها.. فرأيت نوراً ساطعاً ففزعت منه.
فقال: يا محمد مالك لا تأكل؟ كلها ولا تخف فإن ذلك النور للمنصورة في السماء وهي في الأرض فاطمة.
قلت: حبيبي جبرئيل ولم سميت في السماء المنصورة وفي الأرض فاطمة؟
قال: سميت في الأرض فاطمة لأنها فطمت شيعتها من النار وفطم أعداؤها عن حبها، وهي في السماء المنصورة وذلك قول الله عزّ وجلّ: ((ويومئذ يفرح المؤمنون * بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم))[2] يعني نصر فاطمة لمحبيها»[3].
وقد أنشد المرحوم والدي[4] (قدس الله نفسه الزكية) قصيدة رائعة وطويلة لمولدها المبارك، وهذه بعض أبياتها:
درة أشرقت بأبهى سناها***فتلألأ الورى فيها بشراها القلل
لمع الكون من سنا نور قدس***بسنا ناره أضاء طواها
يا لها لمعة أضاءت فأبدت***لمعات أهدى الأنام هداها
[1] اشارة إلى قوله تعالى ((إنا اعطيناك الكوثر)) سورة الكوثر: 1.
[2] سورة الروم: 4و5.
[3] معاني الأخبار: 396 و397.
[4] هو آية الله العظمى الميرزا مهدي الشيرازي (قدس سره) (1304هـ ـ1380هـ).
المصدر: منتدي مملكة الابداع ملتقي لكل العرب .القسم الديني


عدل سابقا من قبل ↘ღمملــوحــہٌ الوصــآيف↘ღ في الخميس أبريل 19, 2012 8:45 am عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
↘ღمملــوحــہٌ الوصــآيف↘ღ

↘ღمملــوحــہٌ الوصــآيف↘ღ

انثى
عدد المساهمات : 277
نقاط : 4996
تاريخ التسجيل : 20/02/2012
المزاج المزاج : مزاجي مرتاح بعشقي الى ال بيت النبي الطيبين الطاهرين
الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Jb12915568671

الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: الدفاع عن السيدة الزهراء .....   الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 I_icon_minitimeالخميس أبريل 19, 2012 8:44 am



الْلَّهُم صَل عَلَى مُحَمَّد وَّآل مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم
وَالْعَن اعْدَائِهِم

الْلَّهُم صَل عَلَى الْصِّدِّيقَة الْطَّاهِرَة فَاطِمَة وَأَبِيْهَا وَبَعْلِهَا
وَبَنِيْهَا وَالْسِر الْمُسْتَوْدَع فِيْهَا
عَدَد مَا أَحَاط بِه عِلْمُك وَأَحْصَاه كِتَابُك ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...


هل تعني آية التطهير (إنّما يريد الله ليذهب عنكم الرجس
أهل البيت ويطهّركم تطهيرا)
(1)
أنّ الزهراء (عليها السلام) طاهرة من
كلّ خبث حتى من الدماء الثلاثة ؟

الجواب :
نعم الآية تقتضي ذلك لعمومها وإطلاقها وفي
الحديث قال أبوجعفر(عليه السلام):
«لمّا ولدت فاطمة (عليها السلام) أوحى الله عزوجل
إلى ملك فانطلق به لسان محمّد
(صلى الله عليه وآله) فسمّاها فاطمة،

ثمّ قال: إنّي فطمتك بالعلم وفطمتك عن الطمث»

ثم قال أبوجعفر (عليه السلام):
«والله لقد فطمها الله تبارك وتعالى بالعلم
وعن الطمث بالميثاق» (2).

وعن علي (عليه السلام):
أنّ النبي (صلى الله عليه وآله) سئل:
ما البتول؟


فإنّا سمعناك تقول إنّ مريم بتول وفاطمة بتول،
فقال (صلى الله عليه وآله):
البتول التي لم تر حمرة قطّ أي لم تحض . . . (3).


1 ) احزاب : 33.
2 ) بحارالانوار 43 / 13.
3 ) بحارالانوار 43 / 15.


المصدر . . منتدي مملكة الابداع ملتقي لكل العرب .القسم الديني
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
↘ღمملــوحــہٌ الوصــآيف↘ღ

↘ღمملــوحــہٌ الوصــآيف↘ღ

انثى
عدد المساهمات : 277
نقاط : 4996
تاريخ التسجيل : 20/02/2012
المزاج المزاج : مزاجي مرتاح بعشقي الى ال بيت النبي الطيبين الطاهرين
الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Jb12915568671

الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: الدفاع عن السيدة الزهراء .....   الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 I_icon_minitimeالخميس أبريل 19, 2012 9:13 am

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وال محمد



أحسنتووو جميعا ...

يامن تدافعون عن بنت نبيكم

لكن اسمحو لي ...أن أقول ...

بلى ..!!

رأت سلام الله عليها ..الدماء ...!

السائلة من صدرها .....المهشم بالمسمار ..!!

شلت يد الطغيان والتعدي ...

شلت يد الطغيان والتعدي ...!

سلام الله عليك يا مولاتي ...

وعميت عين ....لا ترى حقكم الذي ضيعوه المنافقين ..!

شكرا لمن يكتب فيه هاذي الصفحه المباركه...على الطرح المفيد والنوارني

رزقكم الله نظرتها المباركة في الدنيا وشفاعتها في الآخرة ..

تقلبي مروري وتحياتي ...

رزقكم الله تعالى التوفيق والاخلاص والقلب السليم


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ع ـۓًـ~ِξـلآآوـي


ع ـۓًـ~ِξـلآآوـي

ذكر
الثور

عدد المساهمات : 10790
نقاط : 17633
تاريخ التسجيل : 08/11/2011
العمر : 40
المزاج المزاج : ورده
تعاليق : فـي غيابـك صـرت أنَـآ مثل الغيـابـ
شيـﮱ [موحش , صعب , مليـان أسئلـه]
يبتـــــدي بالجــرح .. ۆَ ينهيـه العتــااابـ
ۆَ بـ [ آحبـــڳ ] تنتهـــي هـ المشكـلــه
!؛؛!
~~يقتلني صمتك~~
الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 133334300391تحميل الملفات



MMS..

تحميل الملفاتالدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 1333258825921

الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Jb12915568671


الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Htrm2

الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 ZiD54


الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 580c13525807641

الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: الدفاع عن السيدة الزهراء .....   الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 I_icon_minitimeالسبت أبريل 21, 2012 8:42 am

اللهم صلي على محمد وال محمد

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد و آله الأطهار و عجل فرجهم يا كريم .,

السلام عليكِ يا سيدتي و مولاتي يا فاطمة الزهرا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
~{لّحًنِ أٌلًخَلَوُدُ

~{لّحًنِ أٌلًخَلَوُدُ

انثى
عدد المساهمات : 3343
نقاط : 8802
تاريخ التسجيل : 11/02/2012
الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Jb12915568671


الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 HajW7


الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: الدفاع عن السيدة الزهراء .....   الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 I_icon_minitimeالسبت أبريل 21, 2012 11:32 am

بسم الله الرحمن الرحيم، اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والتسعة المعصومين ذراريها




*يا من يسائل دائباً عن كل معضلة سخيفه
لا تكشفن مغطىً فلربما كشفت جيفه
ولرب مستور بدا كالطبل من تحت القطيفه
إنّ الجواب لحاضر لكنني أُخفيه خيفه
لولا اعتداء رعيّة ألقى سياستها الخليفه
وسيوف أعداء بها هاماتنا أبداً نقيفه
لنشرت من أسرار آل محمّد جملاً طريفه
تغنيكم عمّا رواه مالك وأبو حنيفه
وأريتكم أن الحسين أُصيب في يوم السقيفه
ولأيّ حال لحدت بالليل فاطمة الشريفه
ولما حمت شيخيكم عن وطئ حجرتها المنيفه
آه لبنت محمّد ماتت بغصتها أسيفه*

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
جآك سبآرو

الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Oouu-o13
جآك سبآرو

ذكر
عدد المساهمات : 11997
نقاط : 19035
تاريخ التسجيل : 07/11/2011
المزاج المزاج : ماعندى مزاج
تعاليق : كن كالشمعة...تحترق حتى تظىء طريق الاخرين ...ومهما كان حجم الظلام ..فشمعة
واحدة ستبدد كل الظلمة ...
الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Jb12915568671
الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Tha7kat-b_13255412761
الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 580c13525807652
الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 580c13525807641

الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: الدفاع عن السيدة الزهراء .....   الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 I_icon_minitimeالإثنين أبريل 30, 2012 1:52 pm

احسنتم جميعا وسجلكم الله فى المدافعين عن سيدة نساء العالمين ....

بارك الله فيكم ....
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
↘ღمملــوحــہٌ الوصــآيف↘ღ

↘ღمملــوحــہٌ الوصــآيف↘ღ

انثى
عدد المساهمات : 277
نقاط : 4996
تاريخ التسجيل : 20/02/2012
المزاج المزاج : مزاجي مرتاح بعشقي الى ال بيت النبي الطيبين الطاهرين
الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Jb12915568671

الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 Empty
مُساهمةموضوع: رد: الدفاع عن السيدة الزهراء .....   الدفاع عن السيدة الزهراء ..... - صفحة 2 I_icon_minitimeالأحد مايو 06, 2012 2:17 pm

اللهم صل على محمد و آل محمد
اللهم بحق فاطمه وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع
فيها بعدد ما احاط به علمك



السلام على من حبها أساس الدين
السلام على سيدتي ومولاتي
فاطمة الحوراء
السلام على من وجودها هي الكرامة الالهية
السلام على من طلوعها على عالم الوجود
كله تجليات واسرار
السلام على من أشرق نورها في عالم الملكوت
السلام على من أبي البشر أدم توسل بها
وبوجودها القدسي
السلام على من بنورها الملكوتي
تم نجاة سفينة نوح من الغرق
السلام عى من تجلى نورها على ابرهيم الخليل
السلام على المظلومة
المجهولة قدرا والمخفية قبرا
السلام على صاحبة الشفاعة الكبرى العظيمة
حتى لا يبقى يوم القيامة احد في قلبه
ذرة حب للزهراء
صلوات الله وسلامه عليها
الا نال شفاعتها
بل حتى محبي محبيها تنالهم شفاعتها


يقول الشيخ نصرالله الشاه آبادي في فضل الصلاة على فاطمة الزهراء :
كان المرحوم والدي (الشاه آبادي) يقول:

(انتبهوا إلى مقام الزهراء عليها السلام الشامخ في نوافل الليل، واعملوا أن التوسل
بها يقرب من الله سبحانه، ويجعل من العبد أكثر معرفة به تبارك وتعالى. ولا تغفلون أن تصلوا عليها قبل أذان الصبح).

ويقول ان أساس الدين حب فاطمة


إن حب أهل البيت عليهم السلام والإيمان بهم بمثابة معلم متألق في حياة والدي
وبخاصة السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام وطالما كان يقول
(إن أساس الدين حب فاطمة (سلام الله عليها)، وأساس الإسلام بغض أعداء فاطمة، فمن أحب فاطمة وأبغض عدوهم فهو مسلم).

ولذا كان يحب السادة من ذريتها عليها السلام حباً شديداً، وكان إذا استخار قال:
(إلهي بعصمة الزهراء، بنور الزهراء، بشرف الزهراء، وإذا تفاءل بالقرآن قال ذلك أيضاً.

الشيخ محمد علي آبادي
هو استاذ الامام الخميني رضوان الله تعالى عليه
المصدر : كتاب العارف الكامل


عن زياد بن المنذر، عن زاذان، عن سلمان قال: قال النبيّ صلى اللَّه عليه و آله:
يا سلمان! من أحبّ فاطمة بنتي، فهو في الجنّة معي، و من أبغضها فهو في النّار.
يا سلمان! حبّ فاطمة ينفع في مائة من المواطن، أيسر ذلك المواطن:
الموت، والقبر، والميزان، والمحشر، والصراط، والمحاسبة.
فمن رضيت عنه ابنتي فاطمة رضيت عنه، و من رضيت عنه رضى اللَّه عنه،
و من غضبت عليه غضبت عليه، و من غضبت عليه غضب اللَّه عليه.
يا سلمان! ويل لمن يظلمها و يظلم بعلها أميرالمؤمنين عليّاً، و ويل لمن يظلم ذرّيّتها و شيعتها.

(فاطمة الزهراء عليها السلام بهجة قلب المصطفى صلى اللَّه عليه و آله:

أسأل الله عزوجل ان يوفقنا لمحبة ومعرفة ونصرة فاطمة
التي ظلمت وما زالت مظلومة
صلوات الله وسلامه عليها
أسأل الله عزوجل ان يملأ قلوبنا بحب فاطمة
ويرزقنا حبها وحب من يحبها
ورأفتها وحنانها وحبها ورعايتها
التي ملأت السموات والارضين
الهي ارزقنا هذا الحب
وأشرق قلوبنا بهذا الحب
على الانوار الالهية والاسرار
الملكوتية
وافتح لنا جميع الابواب المغلقة
وأنر لنا طريقنا
واختم على حبها
صلوات الله وسلامه عليها



اللهم صلي على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 

الدفاع عن السيدة الزهراء .....

استعرض الموضوع التالي استعرض الموضوع السابق الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 2 من اصل 3انتقل الى الصفحة : الصفحة السابقة  1, 2, 3  الصفحة التالية

 مواضيع مماثلة

-
» نبارك لكم مولد السيدة الزهراء...
» دعاء السيدة الزهراء عليها السلام في المساء وفي الصباح
»  شهادة السيدة الصديقة الشهيدة المظلومة المغصوب حقها والمظلوم بعلها والمكسور ضلعها فاطمة الزهراء بنت رسول الله
» هجوم على ضريح السيدة زينب ...
» نعي السيدة رقية (ع) - الخطيب الحسيني سعيد المعاتيق

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى مملكه الابداع ملتقي كل العرب :: منتدى الاديان والدين الاسلامي :: منتدى الدين العام-